韓澄非乃是法家司業，門下學子也稱得上是學藝精湛，業務嫻熟。自然不會相信林寅這時的話，但還是安慰道：

“仁守小友，你如今有些情緒和困惑，也屬正常。但你師兄們也并非無能之輩，眼下來看，無論是兇手本人招供，還是物證和人證，指向都十分明確?！?/p>

林寅并不理會韓澄非的觀點，他有自己獨到的想法，仍堅持著繼續分析道：

“就是因為他儒雅溫和，所以才會對死者的自殺耿耿于懷，或許他有所關聯，但并非真兇。他是良心不安，又不明真相，所以才選擇招供?！?/p>

韓澄非在來到諸子監之前，也是二十余年的刑名，十分敏銳的意識到，林寅所說，不無道理。

韓澄非思考過后，點了點頭，示意林寅繼續說下去，林寅則分析道：

“我認為有另一種可能，除了這個美男子之外，還存在另一個兇手，而這個兇手，才是死者真正的伴侶。

如果美男子是兇手，那么這個案情會存在諸多疑點。

其一，死者出身鄉紳，為何需要美男子的接濟？

其二，既然美男子性情如此儒雅溫和，而死者也是陰柔之人，為何他倆的矛盾，會演變到死者非要自殺不可？

其三，進一步去想，死者的尋死動機，以及假設美男子是兇手的作案動機，都不夠強烈，不足以推動本案的產生。

所以，我很肯定的說，兇手抓錯了?！?/p>

韓澄非眼神突然鋒芒畢露，但很快就壓了下去，又回到先前那般云淡風輕。

韓澄非趕忙叫來門下幾位法家弟子，去重新核實案情線索，以及梳理死者的社會關系。

林寅見韓澄非已經意識到了問題的嚴重性，便根據先前的線索和新的信息，梳理出了新的結論，說道：

“研判至此，我有一種最壞的猜想。死者有一個男性伴侶，他非常貧窮，但是勤奮上進，容貌極佳，才華橫溢。

這個真兇，因為貧窮，故而一直是通過死者對他的愛慕和資助完成學業。

死者給了真兇極大的支持，好在真兇也足夠刻苦，最后才能有幸進入諸子監，而死者為了他才來到了這里。

但隨著真兇來到諸子監，前景一片光明，但死者逐漸成為他甩不開的包袱，他不想讓喜好男色這個風評，影響了他的仕途。

亦或是，真兇可以憑借他的容貌和才學，入贅到一個顯赫人家，這便是另一個捷徑。

因此，真兇要求死者去追求其他男子，從而轉移旁人的目光。死者也不想影響他的前途，這才被迫答應，這便選上了那個美男子。

但實際上，他們私下的戀情，一直沒有中斷，反而隨著時間的發酵，愈發強烈，真兇發現，根本沒法甩開死者。

于是有一天，真兇通過言語，辱罵，甚至羞辱的方式，徹底讓死者心灰意冷。

死者覺得自己以往的付出，太不值得，可他沒法淡卻對真兇的愛意，又不愿影響他的前途，這才選擇了上吊自縊。

為了讓死者徹底擺脫嫌疑，他故意選在號房（學子宿舍）的槐樹下，于大庭廣眾之處自縊，沒曾想真兇早就把一切的罪證，都指向了那位美男子。

而美男子，恰好又符合各種情殺的線索，他先前應該和死者有過情感糾葛，因此他于心有愧，選擇了認罪。

或許現實不一定有我想象的這么嚴重，這么糟糕，但方向上應該是大差不差的?！?/p>

現實總是比劇情更加離譜，人性也總是比想象更加突破邊際，林寅這一番天馬行空卻不失道理的分析，

讓在場的大德們發現，或許案情真有不一樣的變數，林寅能在重重壓力、沒有證據、權威否定等極端情況下，

依然做出了理智的分析和判斷，諸子大德們對林寅更加刮目相看，這是個萬念不可亂其心，堅鋼不可奪其志的主。

韓澄非對林寅的目光，愈發贊嘆和欣賞，笑道：“就按你說的去查，若真有新的線索，算我欠你一份人情?！?/p>

林寅作禮謙虛道：“夫子抬舉了，晚生豈敢?！?/p>

韓澄非也持筆，在名錄上寫下：甲等之資。

這儒、道、法、兵，乃是諸子監的上四家，儒家首席業師長期擔任從四品諸子監祭酒，其余道、法、兵，這三家的首席業師擔任從四品諸子監司業。

其余各家雖然學問尚存，保留零星火種，但卻難以執掌諸子監的大權，畢竟他們學問教出來的門生，也很難在大夏朝的政治氛圍下，走上廟堂高位。

沒有名師，沒有高徒，也就沒有影響力，這就陷入了一個惡性循環，也就不會有顯赫地位了。

因此其余各家的首席業師，也只能做到正五品的諸子學博士，就此止步。若還要晉升，就只能調離諸子監，去往其他衙門任職。

這上四家的業師已經確認要搶人，其余各家的業師縱然十分器重林寅，可一時也無力與之競爭，按照地位排序，他們通常只能撿剩下的。

經過上四家的評定，林寅的第一關問辯考核，已經確認通過。

但因為那段最后的案情分析，大德夫子們一致將他第一關問辯的考核等次，改成了：甲等上。

而緊接著，便是第二關，問志的考核。

只有問辯關通過，才能接受問志關的考核，一旦志向不純，或者無有遠志，都會導致考核之路，功敗垂成。

畢竟，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

諸子監儒家祭酒孔循仁，正襟危坐，鄭重其事說道：“仁守小友，你若入我諸子監門下，欲將畢生所學，用于何事？”

孔循仁遞來筆墨，讓林寅書寫，每個通過問辯關考核的學子，都有這個儀式。

這象征著諸子百家學問的道統和法脈的延續，林寅提筆寫道：

【《水調歌頭》

星河作算籌，慧劍斬塵憂。了悟真空妙有，狂心悉皆休。

參解負圖玄龜，勘破莊周蝶夢，萬法本同流。

般若生象數，混沌現清幽。

振儒冠，披鶴氅，駕龍虬。三教法門通貫，天地掌中收。

欲借銀漢潑墨，更取日輪金印，重寫大千秋。

不拜凌霄殿，自建最高樓。】

林寅詩詞寫罷，已然驚艷諸子大德，這分明是內圣外王的氣度，此子定可傳承諸子圣賢法脈！

但詞句中多少有些礙語之詞，這倘若給司禮監知道了，追責下來就相當麻煩了。

諸子監祭酒孔循仁愛才心切，不欲讓林寅攤上這些事端，趕忙拿起毛筆，把龍虬、金印、大千秋、凌霄殿、最高樓這幾個詞，全部涂抹掉了，嚇出一身冷汗。

抹掉之后，佯裝嘆道：“哎呀，糟糕，上了年紀，持筆不穩，不慎將墨漬毀了佳作，可惜！可惜！”

道家司業李老丹，惜才于林寅有衣缽傳人之資，也默契的配合說道：“這文字雖然毀了，但愿力卻亙古長存。”

法家司業韓澄非也跟著示好，意圖拉攏林寅，打著圓場道：“極是！極是！還是應當另寫一份佳作為宜?！?/p>

兵家司業孫效武則直接取來撕掉，以免留下罪證，要求林寅重寫一份，贊美本朝盛世的詩詞，留做存檔。

其余諸子家的業師見狀，也紛紛起了為國攬才之心，不想讓這少年天才，夭折于文字獄之中，于是互相打著庇護，裝著糊涂。

諸子監的大德們，一致在第二關問志，給出了林寅的考核等次，甲等上！