大明：暴君崇禎，重塑大明 第一百一十六章爾等，懦夫也！

歷史上對曹化淳的記載很少，且大多都與他打造出來的勇衛營有關。

但稍微細想一下就會發現其中的問題。

一個手無縛雞之力的太監，又怎么可能把已經爛透了騰襄四衛打造成戰力恐怖的勇衛營呢。

這狗日的也是個高手，比方正化弱不了多少的高手。

他是崇禎在信王府時就在身邊伺候的太監，魏忠賢弄死了原來的老大，司禮監太監王安。

而曹化淳是王安陣營里的一員，隨后被老魏整到南京待罪。

這是一個很有趣的罪名，待罪，就是你最好別讓我想起你來，若是哪天想起來了就能隨便給你安個罪名。

曹化淳的形象和電視劇里明朝東廠的太監幾乎一致，他明明在笑，但你卻能感到一陣陣徹骨的陰寒。

田爾耕很憋屈，已經做到了錦衣衛指揮使的位子更巴結上了魏忠賢，和朝堂上的大批朝臣更是稱兄道弟。

結果在新帝登基的第二日，自己就被貶官趕回了老家。

而原因更是讓人無法理解。

爾耕爾耕，有田別人耕自己吃現成的，這讓新帝覺得留這等名字的人在身邊，會導致民心渙散。

最不能讓田爾耕理解的是，這樣近乎荒唐的理由魏廠公居然沒有替自己說話。

但隨后朝堂發生的一系列事情，讓田爾耕心里的郁悶一掃而光，反而多了一絲慶幸在內。

大批朝臣被拿下，無數人頭滾落，自己提前歸鄉反倒成了最安全的那一個。

反正這些年已經撈的夠本了，在老家當個富家翁逍遙自在也無不可。

他老家河北任丘，今日心情不錯出來收地租，而且居然在村子里遇到一個長相極為甜美的女子。

威逼利誘之下，那女子的爹娘只得點頭同意閨女給他做小，此刻正帶著梨花帶雨的姑娘回返的半路上。

結果，他碰到了進京而來的曹化淳。

他認識曹化淳，更知道這個老太監的恐怖，所以見到曹化淳的那一刻他當即行了個晚輩禮。

隨后，他聽到了曹化淳的經典語錄。

“你啊，踩到咱家的影子了。”

．．．．

北京，南堂。

這是明朝第一座天主教堂，萬歷三十三年由意大利傳教士利瑪竇親自主持修建。

修建的資金，來自士大夫集團向民間商賈募集。

萬歷三十八年，利瑪竇病逝，萬歷賜地北京城西下葬，從而打破了夷輩不得葬于京的慣例。

而他們的傳教之法，也并非后世影視劇里類似苦行僧的模樣，而是融入高層。

修訂歷法，制作天文器具，還引入西方數學、物理和醫學等知識，參與制定了《崇禎歷書》，深得士大夫以及文人學子的推崇。

積極收納信徒，并允許大明信徒保留祭祀祖先、參拜孔孟的習俗。

自己也身穿儒衫，一口流利的大明北京話，徹底將自己融入了大明。

沈星在出發去往西南之前對崇禎這樣說過。

番邦和尚對大明的了解滲透，無限近乎當年吾祖惟敬對倭之清。

這也是他進御書房先說佛門掌控人心的原因，因為他覺得陛下叫他來是為了干這些洋和尚的。

而用他的話說，這些洋人傳教士對大明的了解滲透，和當年他的祖宗沈惟敬對日本的了解和心思一模一樣。

不得不防，不得不治。

奉詔而來卻遲遲得不到召見，孫元化等人一邊等待一邊在南堂收攬教眾，向大明百姓推廣天主教的好處。

他們有些失望，因為大明的百姓很固執，遼東是這樣京城也是這樣。

尤其京城的百姓聽完他們的教義后問，你們的主能替姆們滅了建奴不？

這話讓孫元化等人根本沒法回答。

而湯若望則是笑著搖頭，不必灰心，你的一切努力主都看得到。

世人愚昧，想要讓他們改變心中所想很難，所以主才需要我們這些仆人。

拯救世人，讓主的榮光灑滿人間，才是我們真正的教義。

今日，陛下依舊沒有召見，但左都御史李邦華卻召集湯若望等人來到了國子監。

“今日無事，前來和湯夫子喝茶閑聊，順便來問問在大明過的可還習慣？”

湯若望接觸最多的就是大明的士大夫和大儒，對大明禮數極為精通。

聞言微微前身：“謝大人惦念，若望在大明過的很好?！?/p>

李邦華微微點頭：“那便好，聽聞湯夫子對大明的文化極為精通，不知對流行民間的西游記有何看法？”

這話讓湯若望很是興奮，此地乃國子監，他們所在之地乃為國子監講道臺，下方聚集了上千趕來京城待考的學子，和經歷大清洗剩下的國子監生。

李邦華位極人臣當眾考究學問，這是千載難逢推廣天主教義的機會。

“向善。”

他說完之后對劉邦華微微一笑：“西游記雖為民間雜學，但卻教人一心向善，更教人如何遵紀守法心有大善?！?/p>

“這一點和我主善愛世人的理念相同，心有貪婪者便如西游記中的妖怪，不思進取欲要食人走捷徑長生不老，最終結局自然悲慘?！?/p>

“而我主提倡眾生平等心中有愛，那些有背景的妖怪仗勢作惡更是心中無愛的表現?！?/p>

說完對著下方上千學子微微點頭。

“所以西游記教會我們要心中有愛，要心有敬畏，更要有信仰?！?/p>

“心中有了信仰便能拒絕一切貪念，人間充滿了愛與和平，主的榮光便能保佑每一個人都能登上天堂?！?/p>

他的語速不快，神色充滿了虔誠。

而隨著他的話落下，徐光啟等人也一起在胸口和額頭連點，做了一個標準教徒的手勢。

“湯夫子并不懂西游，也沒看懂西游?！?/p>

李邦華說完微微搖頭。

“石猴為心猿，后演化為孫悟空，豬八戒原著名為木母，金木水火土，五行之說木母便為水，沙僧原著名黃婆，而道家學說黃婆為土。”

“石猴為心，木母主腎，黃婆為脾，此為人之三藏，遂唐僧名唐三藏?！?/p>

“脾內藏氣，腎中藏精，心中藏神，遂稱精氣神。”

李邦華說著甩了甩衣袖。

“石猴為火，木母為水，黃婆為土，遂又有金箍棒重一萬三千五百斤，對應人日吸一萬三千五百次，此為金亦為肺，木棉袈裟對應的則為木，不可示人，因肝藏三魂，肺藏七魄，漏則魂飛魄散?！?/p>

李邦華說到這再次轉頭看向湯若望。

“此為五行學說，對應的乃天地人向內求，謂之求人不如求己?！?/p>

“求神，不能讓我大明百姓吃飽肚子，更不能讓我大明平掉外患永世昌平，華夏之神尚且不能，你之神主更是不能。”

說完對下方眾人伸手一指。

“不求己強護衛家國保衛妻兒，卻求那縹緲之神護佑平安?！?/p>

“爾等，懦夫也！”