玄幻：朕剛登基，讓我復(fù)國(guó)大奉？ 第224章 儒家合力！來(lái)自陛下的警告！

哪怕以瀧師的威望跟境界，他入京后也未曾真正的想跟王陽(yáng)明立刻爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)。

理念之爭(zhēng)這種東西絕非是一朝一夕之事。

一個(gè)學(xué)說(shuō)的誕生也絕非是幾句話就能做成的。

王陽(yáng)明這段時(shí)間為何一直沒有什么大的動(dòng)靜，便是因?yàn)樗谡覍ぴ诖蠓钔菩兄铝贾⒅泻弦焕砟畹那袑?shí)可行的方法，所謂致良知，最為關(guān)鍵的便是如何讓人們意識(shí)到心中良知的存在，而后便是讓人們遵循心中的良知做事。

比如說(shuō)知曉上官貪腐，那么是否敢于遵循內(nèi)心的良知站出來(lái)制止？！

在外界的壓力之下，又如何堅(jiān)守自己的良知？！

這都是需要研究跟切實(shí)了解大奉情況的。

因而，瀧師還有足夠的時(shí)間去更加細(xì)致的了解致良知、知行合一。

也能慢慢的尋找對(duì)抗的辦法。

但無(wú)論如何對(duì)抗，最終還是要落到實(shí)處來(lái)。

何為實(shí)處？

便是取得陛下的信任，唯有讓陛下重新信任儒家。

方才能夠談理念之爭(zhēng)的事情。

否則一旦陛下拉偏架，他們又如何能抗衡王陽(yáng)明的攻勢(shì)？！

而取得陛下信任這點(diǎn)，恰恰是瀧師所最擅長(zhǎng)的。

一百二十年的首輔生涯絕非是虛度！

“這幾日，你們暫時(shí)安分守己。”

“但老夫跟王圣談好，再想辦法取得陛下的信任。”

瀧師說(shuō)罷，他身形便是消失不見。

這卻是去找老朋友會(huì)面了。

以瀧師的智慧，自是能夠判斷出來(lái)，如今要想取得陛下的信任，絕非單純依靠世家儒家就能夠的，而是需要寒門儒家、世家儒家聯(lián)合起來(lái)，一同發(fā)力。

方才能夠讓陛下重新信任儒家，或者說(shuō)讓陛下不得不信任儒家！

至于說(shuō)內(nèi)閣首輔？

瀧師并未打算立刻入內(nèi)閣跟那位圣人爭(zhēng)鋒。

他之所以今日入京，也是因?yàn)榫謩?shì)不等人。

否則以瀧師的性情，必然是會(huì)在等數(shù)日，局勢(shì)明朗之后方才入京。

..........

兩個(gè)時(shí)辰之后。

沈楠?jiǎng)倓偨Y(jié)束修煉便得知了王圣、瀧師抵達(dá)帝都的消息。

亦是知曉了兩人會(huì)面的消息。

根據(jù)高力士的匯報(bào)。

兩人見面的時(shí)候氛圍可不算太好，只是在瀧師說(shuō)了幾句話后，王圣便是隨之一同入府商談許久，沒人知曉他們說(shuō)了什么，畢竟兩尊儒家十二境的亞圣要想私下商議什么，以宗人府跟韓生宣所掌握的宦官，根本不可能打探到分毫。

對(duì)此。

沈楠也懶得多想什么，無(wú)非就是世家儒家想要跟寒門儒家合力而已。

這點(diǎn)任誰(shuí)都是能推敲出來(lái)的。

甚至瀧師之所以光明正大的跟王圣會(huì)面，也只是光明正大的施壓而已。

寒門儒家跟世家儒家若是合力。

那么就是整個(gè)儒家再度融為一體。

沈楠以前利用楊柯來(lái)推動(dòng)寒門儒家跟世家儒家交鋒的手段。

如今也是不可能再用了。

只是....

以沈楠目前的威望又何須用這些。

他更在意的反而是儒家此次展現(xiàn)出來(lái)的底蘊(yùn)：“只是明面上就已有六尊十境層次的儒家天人？儒家的底蘊(yùn)看起來(lái)倒是比想象之中的更強(qiáng)一些。”

大奉八百年的社稷之中。

儒家一直都是為顯學(xué)！

他們能夠擁有這般底蘊(yùn)也是顯而易見的。

就算未來(lái)‘元佑帝’的記憶之中并未有儒家太多戲份，更多還是憐生教、南疆、佛門、道家、妖族的事情，可這不代表儒家就沒什么勢(shì)力，而是無(wú)論這些勢(shì)力如何變來(lái)變?nèi)ィ罱K真正執(zhí)掌大奉的皆是儒家之人。

只因要治理大奉，就必須要依靠儒家！

儒家自然也沒必要非要跳出來(lái)當(dāng)這個(gè)大奉名義上的主導(dǎo)者！

這可不代表儒家的底蘊(yùn)就弱。

不過(guò)....儒家也不是沒有弱點(diǎn)，那就是他們?nèi)狈φ嬲牡滋N(yùn)。

根據(jù)‘元佑帝’的記憶，儒家可是從頭至尾都沒有顯露出十三境圣人的底蘊(yùn)。

只是隱約聽聞儒家書院之中似是有圣人顯蹤。

但廟堂之上從未見過(guò)！

至于說(shuō)十四境？！

那就更是連聽聞都沒有聽聞，除非是大奉立國(guó)之時(shí)的那位圣人一直活著。

否則儒家就不可能有十四境的存在。

沈楠想到這里也就暫且將儒家的事情放下，如今還不是徹底收拾儒家的時(shí)候。

南疆叛亂方才是最為重要的事情。

更何況有王陽(yáng)明壓著，儒家也鬧不出什么浪花來(lái)。

他看向高力士：“先生那邊可曾有言語(yǔ)？”

高力士恭聲說(shuō)道：“首輔尚未有什么話語(yǔ)傳來(lái)。”

沈楠聞言說(shuō)道：“今日的奏疏何在？”

旋即就有一份份奏疏遞了上來(lái)。

這些皆是昨日上書的奏疏。

沈楠拿出一份看了起來(lái)，赫然是寒門儒家請(qǐng)封王圣為次輔的奏疏，楊柯的大名亦是在其中，這位剛直的次輔雖是對(duì)寒門儒家極為失望，可是王圣當(dāng)面，他也不得不退位，更何況瀧師亦是抵達(dá)，他又如何還能擔(dān)任大奉的次輔。

他拿起朱筆隨手一劃：“準(zhǔn)！”

而后沈楠又是挑挑揀揀，找到了有關(guān)楚國(guó)公上書南疆異動(dòng)的消息。

除此之外。

南疆府君亦是上書了有關(guān)南疆異動(dòng)的奏疏。

這倒是讓沈楠微微有些錯(cuò)愕，他旋即回憶起這位南疆府君的履歷。

這位南疆府君名為姚明志，其人是寒門儒家之人。

在未來(lái)‘元佑帝’的記憶之中，這位府君也是一個(gè)忠臣，南疆叛亂開始的時(shí)候，這位府君第一時(shí)間便調(diào)遣南疆營(yíng)衛(wèi)欲要抗衡南疆兵卒，只可惜因?yàn)槟辖畬?shí)力太過(guò)強(qiáng)橫的緣故，最終在南疆府城自裁而死，不過(guò)卻也阻擋了南疆九日。

為大奉爭(zhēng)取了不少時(shí)間。

“這位倒是可用，不過(guò)寒門儒家的身份....”

沈楠眉頭微皺：“將這兩份奏疏交于內(nèi)閣，讓瀧師、王圣負(fù)責(zé)此事！”

他此前之所以準(zhǔn)許寒門儒家的奏疏，可不是因?yàn)槭裁慈蚀取⒎ǘ戎惖摹?/p>

也是想要以此給兩位亞圣點(diǎn)事情做。

既為大奉內(nèi)閣重臣，無(wú)論如何這些事情就推脫不掉的。

沈楠也可利用兩位亞圣的影響力更好推動(dòng)整個(gè)大奉對(duì)南疆的覆滅之戰(zhàn)！

亦是警告這兩人安分點(diǎn)。

如今都給朕好生處理好南疆叛亂的事情！

而在沈楠下令之后。

高力士便在一側(cè)說(shuō)道：“有關(guān)南疆的情報(bào)已是送來(lái)....”