祖師堂占地極廣，細(xì)細(xì)看來(lái)，面積和滴水觀下院的演武場(chǎng)相比也不遑多讓。

房梁由橫斷山脈深處極為龐大的方木所造，幾乎像小房子一樣寬，長(zhǎng)達(dá)百余丈，也不知道當(dāng)年是如何從山中運(yùn)來(lái)的。

地上鋪著厚實(shí)的青磚，上面鎏著一層金色，只是，如今這金色已經(jīng)黯淡到近乎灰黑，不再有往日的金碧輝煌。

雖然，隱峰歷代弟子都有認(rèn)真保養(yǎng)祖師堂，然而，總有些事情是做不到的，比如拒絕時(shí)光的侵蝕。

踏入祖師堂中，頓覺(jué)空曠。

抬眼望去，顧小召頓生肅穆之感，遙想當(dāng)年隱峰全盛之際，數(shù)千弟子齊聚祖師堂向祖師像行禮的畫(huà)面，縱然他心如冰雪，此時(shí)，也隱隱有著熱血沸騰的感覺(jué)。

一旁的顧飛揚(yáng)已是不濟(jì)。

一路行來(lái)，他張著嘴，不時(shí)抽上幾口涼氣，滿(mǎn)臉詫異，根本就管理不好自己臉上的表情。

另一旁，聶朝云頗有些志得意滿(mǎn)。

顧飛揚(yáng)臉上的表情讓他覺(jué)得滿(mǎn)意，自從把這兩位引進(jìn)門(mén)來(lái)之后，隱峰就沒(méi)有發(fā)生什么好事，他有一種在客人面前丟臉的感覺(jué)。如今，這情況就像是一個(gè)述說(shuō)祖上曾經(jīng)闊過(guò)的俗人，看見(jiàn)其他俗人驚詫的表情之后獲得的心理滿(mǎn)足。

想當(dāng)初，自己初進(jìn)祖師堂也是這樣的表情。

據(jù)說(shuō)，這祖師堂和滴水觀的祖師堂相比，也差不了多少。

只是，顧小召這人他看不明白，明明和自己年齡相仿，本該有著少年的激情和熱血，瞧著卻像老頭子一樣，殊為無(wú)趣。

聶朝云暗暗搖搖頭。

走了許久，一行人來(lái)到祖師堂深處。

一幅巨大的畫(huà)像懸掛在墻上，慕小桑和蘇枚、胡英兒女已經(jīng)站在了畫(huà)像前，這會(huì)兒，她正仰望著著那幅畫(huà)像，表情肅穆。

那是一個(gè)道裝中年人的畫(huà)像。

身著青色道袍的他留著三縷長(zhǎng)髯，長(zhǎng)眉細(xì)目，腳踩著一把長(zhǎng)劍在祥云中飛翔，雙手環(huán)抱，一把拂塵被其抱在胸前，在他腦后，懸浮著一面青銅古鏡，上面隱隱散發(fā)著金色光澤。

此人就是第一代隱峰掌峰人一塵子張柏聰。

當(dāng)初滴水觀為了逃避滅門(mén)之禍，讓當(dāng)時(shí)的掌教弟子張柏聰帶著秘籍隱匿，這就是隱峰的由來(lái)。后來(lái)，滴水觀逃過(guò)滅門(mén)之禍，張柏聰也就成了隱峰的掌峰人，再后來(lái)，出家為道，道號(hào)一塵子，擔(dān)任了滴水觀第七代掌教。

更為重要的是，一塵子張柏聰最后破滅虛空飛升到了上界。

他也是唯一一個(gè)被后人記住道號(hào)，而非第幾代滴水真人的掌教。

滴水觀千多年的歷史記載中，除了創(chuàng)派祖師滴水真人之外，也就一塵子張柏聰飛升了上界。

要知道，破滅虛空并非易事。

就算修煉到武道極致，成為武圣，能夠踏出最后一步破滅虛空飛升上界的也是少之又少。

至少，近百年，在西南三國(guó)并無(wú)這樣的傳說(shuō)。

當(dāng)一塵子張柏聰飛升上界之后，隱峰的祖師堂這才建立了起來(lái)，要知道，在整個(gè)滴水觀，除了本觀建有祖師堂供奉滴水真人之外，也就只有隱峰才有祖師堂，而天柱峰、蓮花峰、青云峰等三山是沒(méi)有的。

世間有個(gè)不成文的規(guī)矩，凡是能被人燒香祭拜的必須是歷代飛升上界的真人，否則就是逾越，當(dāng)受到嚴(yán)懲。

這張畫(huà)像已經(jīng)保存好幾百年了，上面依舊一塵不染，畫(huà)中人栩栩如生，就像是隨時(shí)都可以活過(guò)來(lái)一樣。

這幅畫(huà)是一名符師所畫(huà)。

雖然是一副畫(huà)像，實(shí)際上卻是一件符器。

據(jù)說(shuō)，若是能掌握其中關(guān)竅，這幅畫(huà)像甚至有著對(duì)敵的功效，可惜，自從萬(wàn)古橋一戰(zhàn)，掌峰人薛慕塵失蹤之后，如何使用的秘密也就斷了。

聶朝云領(lǐng)著顧小召兩人來(lái)到祖師像前，讓兩人在畫(huà)像前站立，自己悄悄退向一側(cè)，肅然而立。

先前，聶朝云已經(jīng)向兩人講述了祭拜的過(guò)程。

顧小召和顧飛揚(yáng)也就按照流程扣頭燒香，整個(gè)程序并不繁瑣，沒(méi)花多少時(shí)間也就完成了。

沒(méi)有什么祖師顯靈的異像，開(kāi)始和結(jié)束都一樣，一塵子張柏聰始終瞇著眼睛面無(wú)表情地注視著下方。

之后，慕小桑等人把他們引到了祖師堂后方。

那里，有著一間小屋。

屋中央擺著一個(gè)巨大的玉盤(pán)，玉盤(pán)上刻畫(huà)著許多符文，扭扭曲曲、彎彎繞繞、就像是無(wú)數(shù)的小蝌蚪。

顧飛揚(yáng)只看了一眼，立刻覺(jué)得頭暈眼花，忙移開(kāi)了視線(xiàn)。

顧小召倒是沒(méi)有這樣的感覺(jué)，不過(guò)，在注視那玉盤(pán)的時(shí)候，也覺(jué)得自己的神念隱隱受到了壓制。

這玉盤(pán)有一個(gè)響亮的外號(hào)，天命盤(pán)。

它的作用只有一個(gè)，那就是測(cè)驗(yàn)人的根骨資質(zhì)和屬性，也只有準(zhǔn)確地掌握了武者的根骨屬性，方能因材施教。

初入武道門(mén)檻的時(shí)候，學(xué)徒們都要接受根骨測(cè)試。

不過(guò)，那一次的根骨測(cè)試比較粗疏，不見(jiàn)得準(zhǔn)確，畢竟，接受測(cè)試的人不曾真正修煉過(guò)，如此，踏入煉氣境之后，他們要接受再一次測(cè)試。

這便是天命盤(pán)起作用的時(shí)候了。

它之所以叫天命盤(pán)，是因?yàn)樗拍軠?zhǔn)確地測(cè)出一個(gè)人的根骨和資質(zhì)。

根骨屬性這些是天生的，根骨屬性若是不好，在武道這條路上肯定走不遠(yuǎn)。

對(duì)大部分根骨屬性不好的人來(lái)說(shuō)，煉氣境初段也就是他們的盡頭。

天命盤(pán)這樣的東西唯有像滴水觀這樣的大門(mén)派、以及千年傳承的世家門(mén)閥才擁有，就連巴南郡的郡望顧氏一族也沒(méi)有，為了測(cè)試族中弟子的資質(zhì)，往往要借助交情不錯(cuò)的更強(qiáng)大的門(mén)閥。

天命盤(pán)的制作方法是每個(gè)大門(mén)派和門(mén)閥的至高機(jī)密。

就算是這制作方法泄露出去，想要將其制作出來(lái)也不可能，需要的材料大多稀罕無(wú)比難以尋覓之外，還需要符師才能制作。

顧飛揚(yáng)瞧了顧小召一眼，顧小召點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后，他上前一步，向一旁的慕小桑躬身行禮。

“大師姐，我也來(lái)吧……”

慕小桑點(diǎn)點(diǎn)頭，腦后的馬尾辮微微抖動(dòng)。

一旁，蘇枚上前一步，端著一個(gè)打開(kāi)的長(zhǎng)盒子，盒子里擺放著一把同樣刻著許多符文的玉刀。

慕小桑手執(zhí)玉刀，在顧飛揚(yáng)手腕上輕輕一劃。

殷紅的血頓時(shí)飛濺而起，落入天命盤(pán)內(nèi)。

頓時(shí)，天命盤(pán)像磨盤(pán)一般旋轉(zhuǎn)起來(lái)，一絲紅線(xiàn)在盤(pán)內(nèi)像長(zhǎng)蛇一般順著符文的線(xiàn)路急速擴(kuò)散開(kāi)去。

天命盤(pán)越轉(zhuǎn)越快，最后，視線(xiàn)中，只見(jiàn)到一片蜘蛛網(wǎng)般的紅線(xiàn)。

半柱香的時(shí)間，天命盤(pán)這才停止了轉(zhuǎn)動(dòng)。

在天命盤(pán)的西側(cè)，也就是庚金的方位，符文閃爍著紅光，像呼吸一般一閃一滅，其余的幾個(gè)方向也閃爍著紅光，只是，無(wú)論是面積還是亮度都無(wú)法和庚金方位相比。

幾個(gè)呼吸之后，紅光的閃爍方才消失。

“不錯(cuò)！”

慕小桑原本嚴(yán)肅的臉露出微笑。

“五行偏金，且金屬性壓倒一切，是練劍的好材料，而我們隱峰是滴水觀劍道一脈最佳傳承……”

顧飛揚(yáng)咧開(kāi)嘴，笑得幾乎合不攏嘴。

這時(shí)，顧小召走上前去。

現(xiàn)在，該他接受天命盤(pán)檢測(cè)了。