封神：我是比干，陽謀大師 第五十二章老子評價

“師尊，這帝辛膽敢如此！”

玄都聽后，頓時神色大變，立刻詢問。

不管如何，對于玄都而言，自身的一切都是來自師尊，縱然自己是人族，也要維護(hù)如今人族的樣子。

老子此刻看似無為，可眼中卻隱隱透著一抹凝重。

老子微微睜眼，目光卻能洞悉天地間一切隱秘，輕聲嘆道：“這帝辛，自登基以來，諸多舉措皆耐人尋味。重女媧而輕其他圣人，如今又在九黎之事上大做文章，背后深意，如今則是圖謀軒轅劍，借此脫離崆峒印。”

玄都**師聽完之后心中不禁一緊，趕忙恭敬問道：“師尊，帝辛竟然敢如此大膽妄為，如今師叔阻隔九黎，至少帝辛想要整合氣運(yùn)做不到了。”

老子聽后搖搖頭：“帝辛借融合人族氣運(yùn)之名，不過是掩人耳目罷了，帝辛豈能不知此事根本無法做的，不過，卻逼迫的元始不得不去阻擋氣運(yùn)合一，反而讓其在徹底否決軒轅的舊有秩序上變得容易。軒轅乃三皇之人皇，其開創(chuàng)的五帝秩序，歷經(jīng)一個元會，早已深入人心，并且將屠巫劍更名軒轅劍。如今帝辛最大的困境不在于融合氣運(yùn)，而是借助這個名義來平反九黎，最終的目的就是軒轅劍，如今九黎平反，那么帝辛下一步就要順勢以軒轅劍替代崆峒印。”

玄都**師眉頭緊鎖，追問道：“如此而言，帝辛跟比干口口聲聲要讓人族氣運(yùn)歸一，都是掩人耳目，帝辛若是做此膽大妄為之事，吾人族將有族滅之危？其膽大妄為，斷然不能讓其得逞，師尊，弟子認(rèn)為，可用崆峒印廢掉帝辛，讓其兄微子啟即位。”

老子淡淡說道：“玄都，汝看錯了，廢掉帝辛并無任何用處，且看懂這帝辛跟比干之謀劃？況且，如今已經(jīng)來不及了。”

玄都聽后皺眉說道：“弟子愚昧，如同是霧里看花，未能洞徹全局，師尊提及比干，莫非與此人有關(guān)？”

老子則是神色平淡，古井不波的解釋。

“這件事顯然是帝辛跟比干蓄謀已久的謀劃，這一切謀劃，乃是出自比干之手，比干使宓妃拜訪鎮(zhèn)元子，鎮(zhèn)元子因其是贈人參果，宓妃言要帶給帝辛與比干，情理之中帶回人參果！”

玄都頓時驚呼一聲：“師尊，這比干從未顯露，竟然出自此人之手？”

老子點(diǎn)點(diǎn)頭：“玄都，此人乃七竅玲瓏心，本身就有洞察虛妄，明心見性之能，此人已得軒轅劍上古英靈之力，破開第一竅，其洞察力更為厲害，帝乙托孤此人，此人又掌商之祖廟，掌管商之氣運(yùn)，掌管祭祀之權(quán)，多次與帝辛祖廟秘議，顯然，一切謀劃都出自此人之手，卻無人關(guān)注此人，皆認(rèn)為乃是帝辛之為。貧道雖不能推算這比干究竟說了什么，然其行為，卻足矣證明此人舉足輕重。”

玄都聽后不由的神色驚異：“沒想到，此人竟然能如此穩(wěn)重，師尊，這謀劃，弟子能感受極其深，因何這三人能夠按照這比干所謀去做？難道真的不可破嗎？”

老子聽后淡淡說道：“此二人參果之局，勢成騎虎，進(jìn)退皆絕。其不可破者，非智不足，乃是天時、人心、禮法交攻，鑄必死之環(huán)。”

玄都聽后稍微領(lǐng)悟一番說道：“天時，帝辛為君，定下規(guī)則，以時空封鎖，朝堂之上、諸侯齊聚，則形成迫使此策必須即時完成，徹底剝奪其他人介入的可能。其人皇之威，非圣人而不能阻止！”

“人心，姬昌如今已有反心，而崇侯虎，鄂崇禹卻不能知曉，如此不能真正坦誠，共同應(yīng)對，故而，才有鄂崇禹，崇侯虎貪心人參果之珍，加之崇侯虎與姬昌血脈之爭，未能從開始能真正的破解此局。”

“禮法交攻，血脈之爭，讓人參果成為大宗之信物，任何退讓，即可讓其血脈永久降格，這則挑起軒轅一脈內(nèi)部之爭，姬昌本應(yīng)是軒轅嫡系，卻讓崇侯虎借助大禹后裔成就大宗事實(shí)，這逼迫姬昌不得不爭功，姬昌爭功，則必然讓南方諸侯存在之意義被否定，如此，才逼鄂崇禹無言面對南疆諸侯，憤而自殺！又借助姬昌爭功來引發(fā)九黎之事！”

老子點(diǎn)點(diǎn)頭：“玄都，你領(lǐng)悟不錯，隨不能完全領(lǐng)悟，卻也差之不遠(yuǎn)，此謀之厲，在借天地大勢為刀俎，使敵自戕而無怨，比干此策，以人參果裂軒轅諸侯，人參果，此非果，乃問心之鏡。照見血脈之私，功名之妄，猜忌之鏈。三侯爭食之際，軒轅十萬載共主之盟，已碎于唇齒，此人洞察至境，神鬼莫測，以敵之骨為柴，以敵之血為油，燃其志，焚其盟，而執(zhí)火者衣不染塵。此謂不殺之殺，當(dāng)真無愧心有七竅！”

玄都聽后，頓時內(nèi)心震撼，未曾想到，自己的圣人師尊，將此人評價如此之高。

“師尊，若此人在，唯恐壞封神大勢，可否干預(yù)？”

老子聽后看了玄都一眼：“玄都，切記，不可行陰謀詭計(jì)，強(qiáng)續(xù)商運(yùn)者，終被商運(yùn)噬。此子以此謀逆天，謀愈深，劫愈重...何須爾干預(yù)？比干乃是人族大祭祀，氣運(yùn)在身，又豈是汝能干預(yù)？切記，汝修無為之道，需謹(jǐn)記，大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有。衣養(yǎng)萬物而不為主，常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。”

玄都聽后，立刻拜服：“弟子謹(jǐn)遵師尊教誨！”

老子幽幽嘆道：“玄都，時間長河奔涌向前，洪荒萬物更迭，此乃常事，莫要在乎一時之成敗，比干此人，謀劃之強(qiáng)，單論此謀，無人可及，汝能觀此人下棋，亦或汝與此人對峙，則足矣為汝之機(jī)緣，禍兮福所倚福兮禍所伏，以后切莫生出干預(yù)之念！”

玄都聽后，稍微思索，便不由點(diǎn)頭稱是。

“師尊所言甚是，弟子明白了！”

人教無為，這便是人教之道，即是人教之道，就必須遵守自身生存之道。

一切任其發(fā)展，順勢而為即可。

三圣立教，三種道，便是立足與洪荒的根本，那么，一切的言行，都務(wù)必遵守自己的道。