知否：我，小閣老，攝政天下 第三十五章 入族譜

江府，主院。

江忠、海惜蕊兩人居于主位，江昭與盛華蘭居于左首與左次席，往下是江曉、江旭兩個(gè)弟弟。

除此以外，二叔、三叔居于右首、右次席。

江昭的二叔、三叔，也就是父親江忠的兩位弟弟。

父親江忠那一代，三子五女，聯(lián)姻的聯(lián)姻，科考的科考。

二叔是舉子出身，為通判副職之一的推官，正七品，位卑權(quán)高。

三叔也是舉子出身，任職一縣縣令，從七品，含權(quán)量十足的縣太爺。

不過(guò)，因科考功名問(wèn)題，兩人的上限也就是正六品實(shí)職，五品紅袍是一個(gè)大門檻，非進(jìn)士出身很難爬上去。

除了兩位叔叔，往下則是近十位老者，都是五十來(lái)歲的樣子。

這十余位老者，有的是江昭的族叔、有的是江昭的族伯。

論起親緣關(guān)系，有的是祖父江志那一代傳下來(lái)的。

祖父江志有幾個(gè)親兄弟，幾個(gè)親兄弟又有子嗣，這些子嗣與父親江忠是一輩的人物，屬于是堂親。

有的是從曾祖父江沅那一帶傳下來(lái)，曾祖父江沅的親兄弟都有子嗣，這些子嗣與祖父江志是堂兄弟，祖父的幾個(gè)堂兄弟又有子嗣，跟老父親江忠也是同一輩的人物。

論起親緣關(guān)系，仍是三代以內(nèi)。

不過(guò)，相對(duì)而言要遠(yuǎn)一些而已。

從這些同支的江氏老一輩人物選出的十余位威望、能力、德行都上佳的老者，也就是所謂的宗族耆老。

淮左江氏，也算是傳承有序的大族。

這十余位老者，或多或少都有官身，多數(shù)為八品，少數(shù)為九品，都是位低權(quán)高的類型。

這次，十余位耆老齊聚，卻是為了見(jiàn)一見(jiàn)盛華蘭。

江昭是嫡長(zhǎng)子，那盛華蘭就是宗婦，不可不見(jiàn)。

人精的好處，就是能認(rèn)清自己的位置。

十位余耆老都非常清楚江昭是江氏興旺的核心人物，是以身段都擺得很低。

左次席，盛華蘭正襟危坐，平白有些緊張。

其實(shí)，盛家也有宗族耆老。

不過(guò)，相比起江家這種掌權(quán)實(shí)權(quán)、各司其職的宗族耆老，盛家的宗族耆老少有掌權(quán)者，盛家的產(chǎn)業(yè)也算不上廣，興旺與否全憑父親盛纮一力支撐，那些宗族耆老未免也就有一種裝裝樣子不干實(shí)事的“充數(shù)”感。

主座，江忠頷首。

“開(kāi)始吧！”

言罷，有丫鬟端上兩杯茶，盛華蘭從丫鬟手中接過(guò)茶，走到海惜蕊身邊，恭敬遞茶過(guò)去。

“兒媳給母親請(qǐng)安！”

海惜蕊柔和一笑，欣然受茶。

盛華蘭這個(gè)兒媳婦，可是她特意為兒子挑選的。

此前，她就借著舉辦宴會(huì)的事情，好幾次與盛華蘭有過(guò)交談接觸。

無(wú)論是人品行徑，亦或是教養(yǎng)，都有考察過(guò)。

只不過(guò)，盛華蘭自己都不知道而已。

江昭順勢(shì)起身，從盤中取過(guò)余下的另一杯茶，呈給了老父親。

江忠撫須一笑，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

若說(shuō)新婦給婆婆敬茶有了變味的跡象，那兒子給父親敬茶，純粹就是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，不讓新婦孤單驚慌。

父與子，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，誰(shuí)還缺一杯茶不成？

是以，哪怕同為敬茶，夫婦二人一起，實(shí)際上的主角也是新婦，而非丈夫。

江忠、海惜蕊二人象征性的抿了口茶，相視一眼，海惜蕊率先說(shuō)道。

“華蘭，盛氏書香門第，你的母親王大娘子出身蘭溪王氏，你又自幼養(yǎng)在勇毅侯獨(dú)女膝下，教養(yǎng)自是上佳。”

“將來(lái)，昭兒四處為官，你卻是得勞心操持，不可懈怠。”

一句話說(shuō)出，盛華蘭心頭松了口氣，緊張心緒一下子就去了七分。

婆婆究竟有沒(méi)有刁難的意思，一句話就很容易聽(tīng)出來(lái)。

夸就是沒(méi)有刁難的意思，就是滿意。

反之，無(wú)論是半夸半責(zé)，亦或全是責(zé)備，都是不滿意。

海惜蕊的話，以贊譽(yù)為主，有訓(xùn)而無(wú)誡，就是那種非常“干凈”的廟見(jiàn)之禮。

也即，不趁機(jī)夾帶私貨，不趁機(jī)打壓新婦，表現(xiàn)自己的威勢(shì)。

“既為宗婦，切記要承擔(dān)好子嗣綿延的責(zé)任。”海惜蕊又補(bǔ)充了一句。

“謹(jǐn)記母親教誨！”盛華蘭舉止端莊，恭聲答道。

綿延子嗣，這也就是宗婦最主要的責(zé)任。

“夫婦一體，各司其職即可！”江忠象征性的過(guò)了廟見(jiàn)之禮。

這種東西，除非是婆媳勾心斗角，否則也沒(méi)什么好訓(xùn)誡的。

“兒媳謹(jǐn)記在心。”盛華蘭心頭一松，再次行禮。

她實(shí)在沒(méi)想到公公婆婆會(huì)這么好說(shuō)話，竟然幾句話就過(guò)了廟見(jiàn)之禮。

據(jù)她所知，一些不太好的公公婆婆，甚至能訓(xùn)誡一上午。

這就是江氏家風(fēng)嗎？

新人敬了茶，老一輩受了茶，訓(xùn)了話，也就意味著廟見(jiàn)之禮正式完畢。

江昭、盛華蘭兩人重新落座。

主座，江忠撫須頷首，起身道：“去祠堂！”

話音未落，十余位耆老相繼起身。

江忠與海惜蕊相視一眼，大步往外走去，江昭、盛華蘭落后一步，緊緊跟隨。

往后則是江曉、江旭，十余位耆老，依次排列。

一行十余人，齊齊趕往祠堂。

江氏祠堂，精雕匾額上書“祖德流芳”四字。

燭火燃燒，列祖列宗牌位一一排列。

牌位干凈敞亮，一看就是時(shí)常有人擦拭。

事實(shí)上也的確是這樣。

這些牌位，往往是幾天就擦拭一次，不時(shí)有耆老自發(fā)的來(lái)擦，偶爾也會(huì)有江忠、海惜蕊、江曉和江旭四人擦拭。

香煙交織，香火鼎盛，從未斷絕。

但凡大族的祠堂，都不會(huì)缺香火，更遑論江昭前些日子才考上了狀元郎，祠堂香火也就越發(fā)燒得旺。

祠堂內(nèi)，早已擺上了一道楠木供案，上有香爐供奉，以及一本上書《江氏族譜》四字的書譜。

這族譜足有五指厚，凡江氏五服內(nèi)的男丁，都有記載。

因江氏綿延至今尚未有過(guò)五服以外的子弟，是以但凡是淮左江氏出身的男子，名字都在族譜上。

焚香三叩首。

江忠起身，持筆懸腕，望向了族譜上單開(kāi)一頁(yè)的“江昭”二字。

本來(lái)，江昭的名字是在父親江忠的下面，也即“子-江昭”。

但，自從江昭考上了狀元郎，身份就不可同日而語(yǔ)，經(jīng)宗族耆老商議，卻是單開(kāi)一頁(yè)。

除了江昭，曾祖父江沅、祖父江志，一位是開(kāi)創(chuàng)者，一位是發(fā)展壯大者，都是單開(kāi)一頁(yè)的人物。

其實(shí)，也有幾位耆老希望江忠單開(kāi)一頁(yè)，但江忠卻有自知之明，自認(rèn)德行不足，貢獻(xiàn)不夠，也就未曾單開(kāi)一頁(yè)。

當(dāng)然，這并不意味著江忠就再也不能在族譜上單開(kāi)一頁(yè)。

江昭是江忠的兒子，要是以后江昭特別成器，那么作為父親的江忠就是大功一件，兼而有任職族長(zhǎng)的經(jīng)歷，倒也能單開(kāi)一頁(yè)。

“配-盛氏，宥陽(yáng)盛纮嫡長(zhǎng)女！”

幾筆落下，江忠望向幾人：“宗族耆老見(jiàn)證！”

言罷，無(wú)有異議，江忠掏出族印，蓋了上去。

禮成！

敬了茶，祭祀了祖宗，又錄了族譜，重要的儀式也就基本完成。

往后，就是新婦回門。

不過(guò)，相比起入族譜這種有實(shí)質(zhì)性意義的儀式，新婦回門就是純粹的去吃頓飯而已。

一應(yīng)儀式完成，江昭主動(dòng)走出，為盛華蘭介紹起了宗族耆老。

“這位是江獻(xiàn)堂伯......”

“這位是江禮堂伯......”

盛華蘭一一認(rèn)人，舉止端莊。

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