綜武：我家娘子是狀元 第40章 人前裝逼，人后吐血

“嗖嗖嗖！”

三道無(wú)形劍氣劃破空氣，發(fā)出尖銳刺耳的爆鳴，緊跟著啪嚓爆響，梁柱被劍氣斬?cái)啵脒厡m殿坍塌下來(lái)。

先前在大殿之內(nèi)，李兆廷不想傷及無(wú)辜，鳩摩智要維持高僧風(fēng)范，雙方交手均有保留，只用六七成功力。

如今宮殿坍塌，兩人一躍而起，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，全身功力毫無(wú)保留釋放，刀氣劍芒交相輝映。

李兆廷右手五指白云出岫，左手小拇指突如其來(lái)，余下四指回防。

劍氣至精至純，招數(shù)千變?nèi)f化，把劍法之妙、招數(shù)之美、變化之絕、武道之精深玄奧，展現(xiàn)的淋漓盡致。

鳩摩智右手火焰刀橫斬豎劈，左手半結(jié)手印，以真言手印加持招數(shù)，背后佛光普照，天邊傳來(lái)裊裊梵音。

本因等人完全看呆了。

李兆廷是吃什么長(zhǎng)大的？

小小年紀(jì)，怎么這么厲害？

他從哪兒學(xué)會(huì)的六脈神劍？

本因問(wèn)道：“譽(yù)兒，李兆廷何時(shí)看過(guò)劍譜？你知道他的師門(mén)來(lái)歷嗎？事關(guān)段氏傳承，這件事絕不能馬虎。”

段譽(yù)小心翼翼的解釋?zhuān)骸袄畲蟾缬玫牟皇橇}神劍，是他師父根據(jù)六脈神劍這個(gè)名字，創(chuàng)出的劍指功夫。”

“他師父是哪位高人？”

“一位瘋瘋癲癲的老伯。”

“你見(jiàn)過(guò)嗎？”

“見(jiàn)過(guò)，在萬(wàn)劫谷，這門(mén)劍指是老伯強(qiáng)迫我學(xué)的，我只記住一部分，李大哥給我治病時(shí)，學(xué)會(huì)這套武功。”

“他為什么傳你武功？”

“根據(jù)李大哥的說(shuō)法，這位老前輩平生最大的愛(ài)好就是強(qiáng)人所難，別人越是不想學(xué)武，他越要強(qiáng)迫傳授。”

“你能畫(huà)出他的容貌嗎？”

“能畫(huà)出一部分。”

“李兆廷是大理人嗎？”

“他的父親定居在大理。”

李兆廷的身世是完全公開(kāi)的，沒(méi)有任何掩飾，隨隨便便就能查清。

別看李南星被判流放嶺南，但這反而是最清白的，李南星是因言獲罪，并非貪污受賄、殺人害命的罪過(guò)。

當(dāng)初趙禎登基，劉娥垂簾聽(tīng)政，因此獲罪的大臣何止是李南星？隨著趙禎年歲漸長(zhǎng)，大部分都提拔回來(lái)！

這些都是天子的忠臣啊！

戴罪之身，要看是什么罪！

如果李兆廷想?yún)⒓涌婆e，在審核身份的時(shí)候，絕對(duì)是一路開(kāi)綠燈。

段正淳早就查清了這些事，否則怎么會(huì)讓段譽(yù)和李兆廷結(jié)下交情？

鎮(zhèn)南王怎么可能只會(huì)泡妞？

“李施主好劍法，想要?jiǎng)倌悖毶贸鋈Γ次掖蠼饎傒営。　?/p>

鳩摩智手指結(jié)合法同前，兩手大拇指并攏，中指反扣，纏繞食指，這是九字真言中的“兵”字訣。

兵：內(nèi)降心魔，外除邪祟。

手印松開(kāi)，刀氣呼嘯。

鳩摩智的火焰刀可以看做掌法，也可以看做刀法，以“掌刀”傷人，本質(zhì)是無(wú)形刀氣，本身并沒(méi)有色彩。

花里胡哨的火焰巨刀，一方面是耀武揚(yáng)威，表現(xiàn)絕對(duì)自信，一方面是給敵人指引路數(shù)，常用于比武切磋。

此時(shí)此刻，兩人打出真火，鳩摩智拿出壓箱底的功夫，一切花里胡哨耀武揚(yáng)威的手段，統(tǒng)統(tǒng)扔到垃圾桶。

李兆廷心神完全沉浸于劍法，無(wú)形劍氣忽而古樸，忽而迅捷，忽而有石破天驚之威，忽而變得難以捉摸。

劍法路數(shù)忽而清風(fēng)拂柳灑綠葉，忽而千丈翠竹直插云端，忽而小溪潺潺清風(fēng)明月，忽而林間深潭映幽光。

苦練五年的劍法根基，在鳩摩智的壓力下，在頓悟中融為一體，劍法越發(fā)輕柔圓融，有萬(wàn)川歸海的感覺(jué)。

鳩摩智以不動(dòng)明王印穩(wěn)定心神，以大金剛輪印勇猛進(jìn)攻，以內(nèi)獅子印恢復(fù)真元，以外縛印觀察李兆廷破綻，以內(nèi)縛印調(diào)和凌亂的氣機(jī)，以智拳印強(qiáng)行突破綿密劍雨，但總是被打回去。

最強(qiáng)的日輪印、寶瓶印，精氣神損耗太過(guò)劇烈，不能輕易使用，否則，就算勝過(guò)李兆廷，也會(huì)精疲力竭。

鳩摩智是為奪劍譜而來(lái)，口口聲聲比武切磋，就是擔(dān)心天龍寺的老和尚群起圍攻，亂指點(diǎn)穴，亂劍分尸。

斗到此時(shí)，勝負(fù)已然不重要。

鳩摩智畢竟是一代高僧，就算貪圖武功蒙蔽心性，亦是高僧大德。

既然無(wú)法奪劍，不如享受戰(zhàn)斗。

一念至此，放松心神。

左手九字真言手印循環(huán)往復(fù)，右手火焰刀縱橫捭闔，口誦真言，六字大明咒攝人心魄，讓人全身心震撼。

一時(shí)之間，天龍寺落針可聞，只剩下嗖嗖嗖的刀氣劍芒呼嘯聲響。

本因等人屏住呼吸，全神貫注。

忽而覺(jué)得李兆廷即將落敗，李兆廷突出奇招，破去鳩摩智的刀氣。

忽而覺(jué)得鳩摩智退無(wú)可退，鳩摩智雙手結(jié)印，涌現(xiàn)出無(wú)窮斗志，李兆廷劍法威能越強(qiáng)，反饋的刀氣越強(qiáng)。

俗話說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。

觀戰(zhàn)的老和尚絕非庸手，更有段延慶這種身經(jīng)百戰(zhàn)的高手，但是，哪怕是段延慶，也無(wú)法認(rèn)清招數(shù)路線。

腦中思索兩人拆招路數(shù)，待到想明白的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了二三十招。

驀的，李兆廷雙目圓睜，右手食中二指并指成劍，雙劍齊出，拙滯古樸的劍氣從天而落，卷起呼嘯狂風(fēng)。

鳩摩智雙手合掌，指頭互抵，以中指回纏食指，平伏扣壓，同時(shí)將拇指、無(wú)名指、尾指豎立，左右相合。

這是“外獅子印”，“斗”字訣，勇猛果敢，遭遇困難反涌出斗志。

雙手一搓，無(wú)形刀芒化為霹靂。

“轟隆！”

刀氣劍芒轟然對(duì)撞。

砂石翻飛，地面開(kāi)裂，裂縫蛛網(wǎng)般向四面八方傳遞，墻壁轟然炸裂，天龍寺后花園被散溢勁力轟成廢墟。

鳩摩智和李兆廷相對(duì)而立。

兩人背后是大片扇形痕跡，花草樹(shù)木盡數(shù)被推平，只剩爆土狼煙。

“明王好功夫，在下佩服！”

“能和貧僧打成平手的，全天下沒(méi)幾個(gè)人，施主不愧是少年英杰，或許再過(guò)十年，劍魁之位就該易主了。”

“還要繼續(xù)嗎？”

“今日得見(jiàn)六脈神劍之威，小僧三生有幸，如何敢索取劍譜秘訣？”

說(shuō)罷，鳩摩智非常干脆的離開(kāi)。

吐蕃護(hù)衛(wèi)簇?fù)碇F摩智，敲鑼打鼓離開(kāi)天龍寺，剛剛走到半山腰，鳩摩智捂住胸口，一口鮮血吐了出來(lái)。

好在，鳩摩智乘坐轎子，吐蕃護(hù)衛(wèi)視他如天神，不敢掀簾子窺探。

鳩摩智封住兩處穴位，從懷中取出療傷丹藥，服下幾粒，運(yùn)轉(zhuǎn)密宗心法恢復(fù)損傷，眉梢眼角輕輕地抽動(dòng)。

大輪寺和少林寺都是佛寺。

密宗和禪宗都是佛門(mén)。

但是，二者理念截然不同。

佛門(mén)武功源于佛法，佛法理念截然不同，武功理念自然大不相同。

少林武功禪武合一，內(nèi)外兼修，講求頓悟，夯實(shí)根基，循序漸進(jìn)。

在練武過(guò)程中，以佛法化解武技中的戾氣，否則天長(zhǎng)日久，戾氣纏身，縱然根基深厚，也難逃走火入魔。

得到秘籍，胡亂修煉，只練武功，不學(xué)佛法，必然遭到心法反噬。

輕則渾身傷病，重則經(jīng)脈寸斷。

密宗武功強(qiáng)調(diào)身、口、意之境，以觀想和手印為主，多講求實(shí)用，很多心法追修極端，不免會(huì)急功近利。

鳩摩智的武功根基是密宗心法，從慕容博手中得到少林絕技后，貪圖絕技威能，日夜苦修，積累了傷病。

鳩摩智根基渾厚，內(nèi)功淵深，尋常時(shí)日看不出來(lái)，一旦與強(qiáng)敵交手，真氣損耗劇烈，或者受到嚴(yán)重內(nèi)傷，真氣運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)出現(xiàn)阻塞滯澀，氣息不暢。

這還是輕的。

原劇情中，鳩摩智還練了道家的小無(wú)相功，身兼禪宗、密宗、道家三派內(nèi)功心法，不出問(wèn)題那就有鬼了！

鳩摩智做了幾個(gè)深呼吸，以不動(dòng)明王印壓制心魔，專(zhuān)心治療損傷。

話說(shuō)，達(dá)摩智去哪兒了？

他搶到天怒劍了嗎？

鳩摩智癡迷武功秘訣，對(duì)神兵利器并不在乎，在鳩摩智看來(lái)，練武是強(qiáng)化精氣神，依賴(lài)外物會(huì)落入下乘。

再者說(shuō)了，天怒劍的玄奇?zhèn)髡f(shuō)，比神話故事還要玄幻，鳩摩智不相信一把劍能引發(fā)這么多傷亡，就算天怒劍是白起的佩劍，這能說(shuō)明什么？白起征戰(zhàn)沙場(chǎng)靠的是兵法，靠的是軍陣，靠的是令行禁止，而不是區(qū)區(qū)一把兇劍。

關(guān)于白起之死，史書(shū)記載是賜死。

很多傳承悠久的門(mén)派，留下的典籍記載：白起被他們的先祖刺殺。

鳩摩智對(duì)這些一概不信！

碰瓷古人，給自己臉上貼金。

這種事情，哪家門(mén)派沒(méi)做過(guò)？

鳩摩智心知自己的傷勢(shì)短時(shí)間內(nèi)不能完全恢復(fù)，擔(dān)心遭到敵人刺殺，不敢離開(kāi)大理，直接給大理上國(guó)書(shū)。

去天龍寺討要秘籍是私事。

上國(guó)書(shū)屬于兩國(guó)邦交。

鳩摩智在吐蕃地位極高，好幾個(gè)王子是他徒弟，鳩摩智上國(guó)書(shū)，代表吐蕃出使大理，段正明不可能不認(rèn)。

李兆廷對(duì)此一概不知。

送郡主的事兒暫時(shí)放下。

段正明還沒(méi)有做好決定。

別的獎(jiǎng)勵(lì)，全都送到李家。

一株五千年份的人參。

一根向陽(yáng)暖玉雕琢的玉簫。

唐代名琴“九霄環(huán)佩”。

《哀牢山三十六劍》

《竹影婆娑劍法》

《葵花點(diǎn)穴手》

《紫府神簫》

《化血刀》

人參是滋補(bǔ)藥品中的王者，千年人參便有活死人肉白骨之能，五千年份的人參藥力更勝三品一陽(yáng)指，更高級(jí)別的萬(wàn)年參皇，只存在于典籍記載。

用五千年份的人參煉制靈丹，既能煉制療傷丹藥，也能煉制提升功力的靈丹妙藥，大概能煉制二十五顆。

九霄環(huán)佩是給馮素貞的。

玉簫是給李兆廷的。

兩人擅長(zhǎng)樂(lè)器。

兩卷劍譜，一套兇厲狠辣，一套精妙絕倫，尤其是“竹影婆娑”，據(jù)說(shuō)來(lái)自于春秋時(shí)期的“越女神劍”。

葵花點(diǎn)穴手來(lái)自于葵花派，段家有位不肖弟子，偷偷加入葵花派，成為葵花派長(zhǎng)老，在葵花派頗有地位。

紫府神簫是一套“簫法”，主要技法是點(diǎn)穴打穴，招法精妙絕倫。

化血刀是毒功，并非吸收鮮血，而是用毒術(shù)把敵人身體腐蝕成干尸，妥妥的魔道武技，卻來(lái)自一位大俠。

事實(shí)上，純陽(yáng)罡氣、紫府神簫和化血刀來(lái)自于同一位武林前輩。

此人是百余年前的人物，他的父親來(lái)自滿清，母親是中原漢人，他的妻子是遼國(guó)人，號(hào)稱(chēng)“三和逸士”。

三和逸士一心維護(hù)邊境和平，為此收了三個(gè)弟子，一個(gè)滿清八旗，一個(gè)中原漢人，一個(gè)遼國(guó)人，希望師兄弟們能相親相愛(ài)，共同維護(hù)和平理念。

后來(lái)，失敗了！

一人之力，擋不住野心。

只有五六門(mén)絕妙武技流傳下來(lái)。

時(shí)移世易，滄海桑田。

這些秘籍流入大理段氏。

不得不說(shuō)，段正淳這些年在外邊勾三搭四，帶回來(lái)不少好玩意兒！

這或許都是他的收獲！