東北邪乎事兒 第一卷 第8章 神奇道士

我已經(jīng)下定決心離開馬師傅了，我不覺得自己是個不忠不義的背叛之人，我和他認(rèn)識兩天，沒多少感情。

就像是你去寵物店，看上一只小狗，挺喜歡的，決定回家去取錢，等你回來的時候，發(fā)現(xiàn)另一只狗更可愛，更討你喜歡，你怎么選？

還有就是寵物店的小狗是不咬人的，而馬師傅是吃人的。

有道是好死不如賴活著，生死面前，一切都是浮云。

“一會我就下山了，你要不要回去。”我還是給道士說了一聲。

“爺們，你等會，咱倆嘮一嘮。”

“嘮啥呀？”

馬師傅隨手撿起一個骷髏骨，墊在屁股底下就坐在了一邊，毫無顧忌，像極了工地上的人坐安全帽。

“那是死人骨頭，死者為大，你還坐人家腦瓜頂上。”

“小子，昨晚你開了陰陽眼，你知道嗎？”

“啥玩意，那玩意這么容易開嗎？”

“跟別人得學(xué)個十年八載的，跟著我，一晚上開天眼，兩晚上拒妖鬼，你要不要試試？”

我沒好氣道：“你人還怪好嘞，不學(xué)，不試。”

我回答得很干脆，那時候只有十三四歲，毫無人生閱歷，做什么事也只考慮眼前事，怎么說呢，小廟再破也是個家，總比顛沛流離好。

馬師傅笑了笑道：“你現(xiàn)在回去，村里人不得笑話你呀，啥也沒學(xué)到，出村前還磕了三個頭，估計(jì)土坑還在呢。”

“哼，我許某人要是要臉的話，還能活到現(xiàn)在，垃圾堆里翻吃的我都干過，還啥臉面不臉面的？”

“那以后呢？以后也翻垃圾吃？有孩子也翻垃圾吃？”

這話說得我心虛，也確實(shí)是我的軟肋，光想著娶媳婦了，卻沒想過以后孩子的事，可那是一個爭強(qiáng)好勝的年紀(jì)，我當(dāng)然不愿意服軟，于是嘴硬道：“用不著你管。”

“朽木不可雕也。”

“沉香還是朽木呢，老值錢了。”

“哼，沉香生為藥材，死亦聚香氣，活著死了都有用，而你呢，你有啥用，再說了，沉香值錢，是因?yàn)槿说鶍尪际浅料悖隳兀愕銒屖巧叮馨才殴ぷ鳎磕茏屇阋路o憂，能有關(guān)系讓你吃官飯？”

馬師傅的話讓我面紅耳赤，要是回去，只能撿垃圾為生。

“師父，我錯了。”我許某人主打的就是識時務(wù)，或者說不要臉。

我啪的一聲跪在了道士面前，雖然沒上過學(xué)，但基本的是非還是懂得的，道士說的都是實(shí)話，他沒像一些老人那樣上綱上線給我講道理，而是在教我怎么生存。

馬師傅驚訝了兩秒鐘，然后又是一副淫蕩相，他道：“嗯，不錯，還有點(diǎn)救，跟著我，不說讓你大富大貴，最起碼能衣食無憂，以后長大了也能混口飯吃，還能生倆大兒子樂呵樂呵。”

“生兩個算超生，國家規(guī)定一家一個娃，誰也不能多生。”

馬師傅罵了我一句道：“你小子聰明，但你的聰明不是真正的聰明，充其量也就是耍點(diǎn)小聰明，我問你，知道昨天為什么我把你關(guān)在門外嗎？”

“因?yàn)槟銚p啊，還能為啥？”

馬師傅淫蕩地笑了笑，那笑容，可以說是一副小人得道的嘴臉，他道：“你可知道五猖兵馬？”

我把腦袋搖得和撥浪鼓似的。

“那兵馬你有了解嗎？”

我繼續(xù)搖頭。

“那道士呢？”

這題我會，我回答道：“您老不是神父嗎？”

“完蛋操的玩意，不和你扯犢子，道家道法，你了解多少？”

“我們村里有一個，他說在城里當(dāng)?shù)朗磕兀瑫美纂姇鼗穑瑫斡鷷┒荆蓞柡α四亍！?/p>

馬師傅面露不解，眼神中還出現(xiàn)了一絲恐懼：“放你媽的屁，哪有那么厲害的道士。”

我沉吟道：“真的，具體我不知道在哪，聽說是什么盟重土城，挺厲害的？”

“盟重土城？南方的嗎？沒聽說過呀。”

我一聳肩，表示不知道。

老道士話鋒一轉(zhuǎn)道：“問你呢，關(guān)于道士和道教，你了解嗎？”

“電視上看過，道士老厲害了，會求雨，會發(fā)波，還他娘的會煉丹。”

馬師傅深吸一口氣，看我的眼神像要?dú)⒘宋乙粯樱蟛垩酪У母锣皂憽?/p>

我委屈道：“師父，您一會道士、一會和尚、一會出馬仙、一會又是神父，認(rèn)識您兩天，換四個職業(yè)了，我，我有點(diǎn)懵。”

“不學(xué)無術(shù)，你小子四六不懂，自然不會理解這些東西。”

我沒好氣地哦了一聲，馬師傅逼逼叨給我講了好多東西，什么道家兵馬、五猖兵馬之類的，整的和說書的似的，要是手有余糧，我肯定給他弄個茶水錢。

我和道士也算是和解了，不管他是人是鬼，最起碼不是想害我。

馬師傅雖然損，但也用最快的辦法讓我知道了陰陽眼和兵馬。

不管昨天我拜的孤魂野鬼想不想幫我，最起碼咱開了個頭，和鬼魂表達(dá)了一下招募供養(yǎng)的想法。

馬師傅比我的體力都好，真是沒白天沒黑夜地走呀，他總是嘲諷我一個頂風(fēng)尿三丈的人，不如他一個順風(fēng)濕一鞋的小老頭。

面對他矯健的步伐，我無言以對，我總覺得這老小子會輕功。

其實(shí)從進(jìn)山的第一天起，就已經(jīng)沒有山路了，我們基本就是找哪的草低一些，哪的林子稀松，反正就是一棵樹一棵樹地繞。

道士的目標(biāo)很很明確，就是找晚清廢棄的山場子。

先解釋一下山場子，清朝末年，皇室衰退，國內(nèi)起義，強(qiáng)敵犯邊，清皇室統(tǒng)治力變?nèi)酰饨藥装倌甑拇笈d安嶺和皇圍獵場也沒有了統(tǒng)治力，關(guān)東地區(qū)不少老爺們開始進(jìn)山找點(diǎn)營生做，以求養(yǎng)家糊口。

進(jìn)山之人無非就是這幾種營生，一淘金、二伐木、三放排子、四挖參。

伐木和放排子可以說是一伙人，就是分工不同，一群伐木工上山尋找茂密森林，然后搭建臨時庇護(hù)所，庇護(hù)所可以容納百十來人居住，什么廚房、酒館都有，大一點(diǎn)的山場子還有妓院呢，不過不是傳統(tǒng)的妓院，更是和淘金的妓院沒法比。

一個山場子也就是兩三個女人，連開酒館再做點(diǎn)皮肉買賣。

這個庇護(hù)所，或者說小村子就是山場子。