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“先不管寶鈔。”
朱元璋對寶鈔，也是頭疼得很，可又是真的，暫時沒有解決的辦法，道：“說說其他，你說大明缺錢，可以從何處來錢？”
“關(guān)于錢這事，臣受三皇孫殿下影響頗多。”
“自古以來，鹽鐵一直是國庫收入的保證。”
“這些臣不贅述，臣想說的，有兩點(diǎn)，一是稅收，二是開海。”
“這些都是被殿下影響的。”
楊士奇沒有夸大，只是把自己想到的，都說了說。
“稅收方面，大明的稅其實(shí)存在缺陷。”
“稅收雖然不高，但主要集中在農(nóng)業(yè)稅，商稅收入不足，三十稅一，太低了。”
“另外，對于農(nóng)稅，主要集中在普通百姓身上。”
“普通百姓先被鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)剝削一遍，還要上交賦稅，普通一戶百姓，能交得起多少稅？”
“大部分田地，還在鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)的手中。”
楊士奇淡淡道。
朱元璋聽得出來這是何意，問道：“你是贊同，允熥提出的攤丁入畝和官紳一體納糧？”
“贊同！”
楊士奇很肯定道。
姚廣孝聽了便覺得，以后大明那些豪紳、官員、勛貴的日子不好過了。
他看得出來，陛下一定也贊同這樣做，殿下更是絕對贊同，還是殿下提出來的，現(xiàn)在連楊士奇都贊同。
等到將來，殿下登基的時候，一定會按照這樣改下去。
可以想象到了那個時候，反對的人能有多少。
姚廣孝覺得，楊士奇也挺狠的。
因?yàn)樗彩亲x書人，盡管鄉(xiāng)試不第，但功名是確切存在的，也愿意贊同。
關(guān)于這些事情，姚廣孝進(jìn)府了后，全部知道了。
聽到楊士奇說贊同，朱元璋沉吟片刻，不再繼續(xù)問。
楊士奇又道：“開海一事，臣是被三皇孫殿下影響，覺得三皇孫的話很對，大明的海外，其實(shí)是一個，等待我們?nèi)グl(fā)掘的寶藏，開海貿(mào)易，海外的錢，將會源源不斷流入大明。”
停頓了下，他又道：“殿下應(yīng)該和陛下說過，掠奪原料，傾銷商品，把海外對我們大明有利的，全部搶回來，我們大明的東西，賣出去，讓海外的白銀流入大明。”
對于朱允熥這個想法，楊士奇也是認(rèn)同的。
楊士奇認(rèn)為朝廷要賺錢，稅必須要改，尤其是商稅，除了鹽鐵等要抓牢，還要對外貿(mào)易。
這些想法，都是基于朱允熥。
朱元璋認(rèn)真想了想，點(diǎn)頭道：“你這人，不錯！”
楊士奇躬身道：“多謝陛下的夸獎。”
朱元璋又道：“回到剛才的問題上，你認(rèn)為怎樣才能讓百姓，恢復(fù)對大明寶鈔的信用？”
他對寶鈔，還是念念不忘。
印錢還是好的，只要寶鈔的信用能維持下去，發(fā)行的錢，可以應(yīng)對很多缺錢的情況。
楊士奇道：“首先朝廷必須要帶頭主動使用寶鈔，這是必然的，其次有多少儲備的錢，印多少寶鈔，保證有錢兌換，才能讓百姓放心使用，再者是要防偽，這個難度可能比較大，還有最重要一點(diǎn)。”
朱元璋好奇地問：“最重要的，是什么？”
“言論！”
楊士奇說道：“元末，石人一只眼，挑動黃河天下反，然后天下人反元，這就是言論的作用，白蓮教、彌勒教、太平道等，為何那么多信徒愿意追隨？也是利用言論的手段，讓信徒信服。”
聞言，朱元璋坐直了身子。
作為皇帝，他當(dāng)然懂得楊士奇這樣說，到底什么有意義。
“你是想讓咱，用白蓮教那樣的手段，去控制天下百姓？”
朱元璋問道：“然后咱告訴他們，寶鈔能用，他們一定愿意用？”
楊士奇搖頭道：“白蓮教的手段，終究是末流，不好用。臣在空閑的時候，曾和三皇孫殿下商量過此事。”
“唐代有官報(bào)，是進(jìn)奏官向地方抄發(fā)朝廷的消息。”
“宋代有邸報(bào)和小報(bào)，前者和官報(bào)差不多，后者是在民間發(fā)行，刊登的是要傳于民間的官方消息，有時也稱之為新聞。”
“元代有通政院，向地方傳報(bào)。”
“我們大明有通政司，除了掌內(nèi)外章奏和臣民密封申訴之件，還有抄發(fā)消息的作用。”
“如果把通政司這方面的作用利用起來，如形成宋代小報(bào)，向民間發(fā)行。”
“在報(bào)上，除了刊登不涉及保密的朝廷政令、消息、邊關(guān)軍防等，還可以刊登一些奇聞趣事，民間新聞。”
“看到人多了，這會成為很多百姓，唯一可以了解朝廷、大明局勢的消息渠道。”
“那么未來相信報(bào)紙的百姓，將會越來越多，陛下就能掌握言論的動向。”
“只要報(bào)紙刊登什么，百姓就會相信什么。”
“傳播的速度更快，范圍更廣，作用更大。”
“如果陛下要重制大明寶鈔，只需要在報(bào)紙上刊登，百姓能很快知道，容易取得信任。”
楊士奇把自己所想的，簡單說了說。
關(guān)于這些報(bào)紙的事情，他確實(shí)和朱允熥聊過。
他就住在朱允熥的家里，平時朱允熥有什么想法，喜歡找楊士奇來聊一聊。
作為一個穿越者，朱允熥的見識和知識，肯定遠(yuǎn)超過古人。
楊士奇因此，也受益匪淺。
朱元璋聽著楊士奇的話，再琢磨一下，眼眸中閃過一抹光芒。
作為皇帝，沒有誰比他更懂掌握住言論的作用。
白蓮教是最好的例子，白蓮教要反元，數(shù)不清的百姓跟隨揭竿而起。
利用這種報(bào)紙，掌握住大明的言論。
以后朱元璋要宣傳什么，都是易如反掌。
更能維持穩(wěn)定，可以約束百姓，再給百姓灌輸一些特殊的思想等等。
但是，這種報(bào)紙，只能掌握在掌權(quán)者手中。
若是讓那些心懷不軌的人，折騰了報(bào)紙，掌握了言論，他要帶動百姓反大明，那是輕而易舉的事情。
朱元璋想了好一會，朗聲道：“說得好！”
楊士奇拱了拱手道：“其實(shí)臣能說那么多，都是三皇孫殿下告訴臣的，雖說是臣輔助殿下，但臣在殿下那里，也學(xué)到了不少新的知識，受益匪淺。”
他這些話，是認(rèn)真的。
也是發(fā)自真心。
部分來自朱允熥，領(lǐng)先了幾百年的知識，讓楊士奇豁然開朗，耳目一新，對朱允熥更是佩服得不行。
今天有機(jī)會，把這些都說了說。
