竊明 正文 第六卷 萬(wàn)丈高樓平地起_第十六節(jié)

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“腐朽愚昧的儒家思想壓制了人性！”

離開方震儒的家后，黃石在心里罵了一句，這種華夏傳統(tǒng)的士大夫之死，充滿了悲壯的凄美和力量，壓得黃石胸口有些悶，暗自罵了一聲后，黃石總算是出了口氣。

既然已經(jīng)選定了陣營(yíng)，黃石就婉拒了祖大壽的洗塵宴。王在晉暫時(shí)還占些上風(fēng)，依靠遼西將門的支持，他強(qiáng)行制定了加固邊墻的計(jì)劃書。這份計(jì)劃將在山海關(guān)內(nèi)修筑新的堡壘群，南起一片石，北到歡喜嶺，西面延伸到薊門，全部都要形成筑壘地帶。

這段時(shí)間里王在晉沒(méi)有再召見(jiàn)黃石，遼西武人集團(tuán)也對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。方震儒倒是幾次安慰黃石不要喪氣，神色間還有些愧疚。黃石卻坦然自若地等孫承宗來(lái)視察，然后把自己忠忱所應(yīng)得的報(bào)酬——糧食運(yùn)回長(zhǎng)生島。

“黃將軍，這里就是歡喜嶺。”向?qū)?duì)黃石和他的幾個(gè)部下介紹道，現(xiàn)在無(wú)事一身輕的黃石成天就是在山海關(guān)周圍旅游，美其名曰熟悉地形。

“也叫傷心嶺，對(duì)吧？”黃石笑著問(wèn)道。

“是，”那個(gè)向?qū)с读艘幌?，就恭維起來(lái)：“黃將軍博聞，標(biāo)下佩服?！?/p>

“為什么又叫歡喜嶺，又叫傷心嶺？”賀寶刀立刻發(fā)問(wèn)了，這家伙的好奇心真是讓人受不了。

半個(gè)月前在長(zhǎng)生島，黃石曾給部下介紹過(guò)“溫水煮青蛙”這種手腕，眾人皆贊嘆拜服，唯有賀寶刀立刻就去做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明青蛙會(huì)自己跳出來(lái)而不是等死，讓黃石很沒(méi)有面子。尤其過(guò)份的是，賀寶刀還當(dāng)眾把青蛙往沸水里扔，一下子就翻肚皮死翹翹了，這令黃石更加不快——悶頭作試驗(yàn)就好了，何必大叫大嚷，唯恐眾人都不知道長(zhǎng)官說(shuō)錯(cuò)了呢。

“我大明邊軍回師，遙望此嶺，知道歸家在即，馬上能見(jiàn)到父母妻子，人人歡喜，自然叫歡喜嶺?！秉S石賣弄了一下前世聽(tīng)導(dǎo)游講的故事。

“出兵關(guān)外的時(shí)候，就叫傷心嶺？”

“是。”黃石嘆了一口氣，以前這個(gè)典故只是聽(tīng)著好玩，來(lái)到這個(gè)時(shí)代，眨眼間就生死兩隔，比如那個(gè)以身殉職的馬前卒，讓黃石對(duì)這名字有了很深的感觸。

“國(guó)朝近三百來(lái)，百萬(wàn)同袍遺骨關(guān)外，方有海內(nèi)安康，壯哉！”賀寶刀豪氣大振，連聲嘆息手邊無(wú)酒：“華夏自三代之后，武功之盛當(dāng)屬我大明，壯哉！壯哉！”

黃石雖然心中不以為然，但卻不想多話，對(duì)國(guó)家和民族的自豪，無(wú)論放在什么時(shí)代都是可歌頌的感情，軍人的驕傲更是令人心潮起伏。

不想賀寶刀見(jiàn)長(zhǎng)官?zèng)]有附和，就連著偷看了黃石好幾眼，顯得有些無(wú)禮，黃石淡淡地解釋說(shuō)：“我覺(jué)得漢、唐也不錯(cuò)。”

“哈哈，”賀寶刀爆發(fā)出一陣狂笑：“大人此言差矣，我大明無(wú)漢之和親匈奴，更無(wú)有和夷狄結(jié)為兄弟之盟，敢犯我大明者，必要趕盡殺絕，周圍夷狄，定要他們俯首稱臣。唐天子要稱天可汗來(lái)拉攏夷狄，到了宋，納幣不說(shuō)，還有什么鳥阿骨打、鳥成吉思汗亂我華夏。現(xiàn)在蒙古那幫蠻子，連成吉思汗這個(gè)汗位都是我大明冊(cè)封的，哈哈?！?/p>

“賀千總，慎言！”黃石斷喝了一聲，元太祖的地位是朱洪武欽定的。雖然現(xiàn)在蒙古的青吉思汗是大明冊(cè)封，但按照這個(gè)時(shí)代的邏輯，賀寶刀對(duì)元太祖不敬就是對(duì)明太祖的金口玉言不敬，就是對(duì)大明天子不敬，就是對(duì)朝廷不敬……

賀寶刀被黃石一喝就泄了氣，但還是小聲咕噥說(shuō)：“騷韃子。”

向?qū)О涯槃e了過(guò)去，裝作什么也沒(méi)有聽(tīng)到。這個(gè)向?qū)б彩擒姂舫錾?，幾百年?lái)明軍和蒙古人反復(fù)廝殺，軍人無(wú)論如何也不會(huì)對(duì)蒙古人或者他們的祖先有什么好感。

更何況明朝對(duì)異族一向堅(jiān)持強(qiáng)硬政策，絕不和談更絕不妥協(xié)，皇帝被擄走也一定要打到服為止，明朝皇帝還曾親自上戰(zhàn)場(chǎng)，親手殺了一個(gè)蒙古兵，這也是華夏歷朝的獨(dú)一份。

過(guò)了一會(huì)兒賀寶刀又不安分起來(lái)：“強(qiáng)漢還算能和我大明比比，前唐從開國(guó)就蠻夷稱兄道弟，后來(lái)?xiàng)壘煗撎樱_國(guó)百年就被攻破首都，隨后二百年夷狄在中原屢屢進(jìn)出，唐天子可沒(méi)有得力的武將勇士，如何能同我大明相比？哈哈，哈哈。”

說(shuō)到武人勇士這就是賀寶刀在胡扯了，畢竟他接觸到的主要是明的豐功偉績(jī)。漢唐武人亂政的教訓(xùn)讓宋開始崇文抑武，從此再也見(jiàn)不到天子登臺(tái)拜將，武人在萬(wàn)民的歡呼聲中慷慨出征的壯麗景象。

賀寶刀還在喋喋不休地說(shuō)著什么，黃石卻是一個(gè)字也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，來(lái)到明朝這么久，他漸漸學(xué)會(huì)用明人的視角看問(wèn)題。

不知道是不是因?yàn)樗纬膽K狀給明人的震動(dòng)太大了，這個(gè)朝代是中國(guó)歷史上手段最僵硬的一個(gè)，思考方式和歷朝完全不同，所有的外交手段都被歸為怯懦。

黃石發(fā)現(xiàn)在明朝，最有市場(chǎng)的一句話就是“夷狄人面獸心，反復(fù)無(wú)常，絕不可信?！?/p>

蒙古的殘酷屠殺讓北方漢人銳減六成的人口，南方損失也超過(guò)三成，華夏的仁慈和包容就此從歷史上消失，取而代之的是從上到下的警惕和懷疑，明朝對(duì)北方異族只有一種語(yǔ)言——打。

黃石記得有不少專家教授抨擊這種野蠻的民族政策，滿清入主中原后的手段他們認(rèn)為好得多，清朝的“大帝”們不歧視華夏眼中的“夷狄”，還肯把格格不停地送去蒙古——靠女人的身體維持和平多好啊，還多了不少風(fēng)花雪夜談資。

一絲嘲諷的笑意從黃石的嘴角浮起。

某會(huì)長(zhǎng)說(shuō)得好，滿清為中國(guó)打下了近代疆域的基礎(chǔ)，沒(méi)有滿清就沒(méi)有五十六的民族，沒(méi)有滿清就沒(méi)有東北，新疆，西藏。

大明的奴爾干都司和烏思藏都司是什么？幻覺(jué)！反滿人士的無(wú)恥讕言。

抗戰(zhàn)其實(shí)沒(méi)有發(fā)生，共和國(guó)也不曾派兵西藏、新疆。這都是幻覺(jué)！統(tǒng)統(tǒng)是為了誣蔑偉大的清朝而故意扭曲事實(shí)。

歷史真相是中國(guó)人喊了幾聲：“我們是滿清遺產(chǎn)的繼承者！”日本人就乖乖從哪里來(lái)回哪里去了，分離主義者也都痛哭流涕地回歸祖國(guó)了，天神更是急不可待地送來(lái)財(cái)富了。中國(guó)的興盛和國(guó)人的自強(qiáng)不息無(wú)關(guān)、和戰(zhàn)士流出的熱血無(wú)關(guān)、和父輩灑下的汗水無(wú)關(guān)，一切的一切都是滿清的余威罷了。

黃石毫不懷疑明朝君臣都是榆木疙瘩，他們抱殘守缺——“祖宗之地，祖宗之民，不能棄之”，只懂得“華夏之君，牧守華夏之民”，只懂得“華夏之君死社稷”，沒(méi)有滿清那種政治上的“大智慧”。

“明朝君主說(shuō)不出‘寧與友邦，不與家奴’，”無(wú)神論者黃石也忍不住向冥冥祈禱：“佑我華夏，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要再聽(tīng)到這種話?！?/p>