高原山地氣候，一般人還真的扛不住。

尤其是這一片區(qū)域，海拔極高，差不多有三千五百米左右。

一般人來到這里，還真的有些不適應(yīng)。

我們幾個(gè)都是年輕人，稍微能好點(diǎn)。

若是帶上老頭子張玉玄，就顯然不適合了。

他年紀(jì)太大，再來這些高海拔地區(qū)，估計(jì)當(dāng)場(chǎng)就出現(xiàn)高原反應(yīng)。

……

翌日清晨，一大早，敲門聲響起。

吳建領(lǐng)了一位二十來歲的年輕人走了進(jìn)來，“江先生，這位叫于威，當(dāng)?shù)厝耍彩菂窍壬窒碌奶阶印！?/p>

“昨天晚上，他從海船石連夜趕過來的。”

吳建口中的吳先生指的當(dāng)然不是他自己，而是川地龍頭吳有德。

之前我來過川地一次，當(dāng)時(shí)是749局召集天下的修士，剿滅方士一門。

也就是那一次，李三水和李依然被定性為叛徒。

不過那次來川地，我還是一個(gè)不知名的小人物，尚未成為古都的龍頭。

至于吳有德，以當(dāng)時(shí)我的身份地位，還無法結(jié)識(shí)，也接觸不到那個(gè)圈層。

“那之后就要麻煩于先生了！”我稍微客套了一句。

這次前往海船石，路上肯定極為坎坷曲折，不管怎么說，還是不能把向?qū)У米锪恕?/p>

有句話怎么說的來著？

閻王好惹，小鬼難纏！

我對(duì)這里可不熟，從哪兒走還不是他說了算。

萬(wàn)一他一個(gè)不高興，帶著我們故意走極偏的那種山路呢？最后耗費(fèi)大量的時(shí)間不說，還把我累個(gè)半死。

吳有德他們已經(jīng)領(lǐng)先了我們兩天的路程，時(shí)間可耽誤不得。

隨便吃了點(diǎn)東西，我們就跟著向?qū)в谕霭l(fā)了。

此行前去海船石，大概距離四十來公里。

但過去的路，基本都是山路，不能通車不說，路也不平整。

臨出發(fā)前，于威在路邊砍了幾根木棍，削平整，遞給我們一人一根，讓我們?cè)谥糁?/p>

出了海子凼，放眼望去，周圍都是險(xiǎn)峻高山。

有的上面還掛著皚皚白雪！

于威在最前面走著，他邊走邊為我們介紹了起來，“海船石那邊，發(fā)現(xiàn)的是一處遺跡，但是周圍還有古滇族的原住民！”

“其實(shí)，也不能算是原住民，他們?cè)谶@個(gè)地方住的太久了，和藏民不斷融合，現(xiàn)在帶著點(diǎn)藏民的生活方式！”

一個(gè)衰退的民族想要發(fā)展，唯有不斷的融合。

僅靠?jī)?nèi)部婚配肯定是不行的！

人數(shù)越來越少，如果不吸收新鮮血液的話，到最后就會(huì)徹底的沒落。

不過這種沒落也是正常現(xiàn)象！

古籍里有這么一句話——天人五衰。

很多玄幻小說里都會(huì)用到這個(gè)詞，什么意思呢？

萬(wàn)事萬(wàn)物都有新生、幼年、成長(zhǎng)、巔峰、衰退五個(gè)時(shí)期。

這個(gè)是避免不了的。

總有舊事物滅亡，新事物崛起，一段時(shí)間后，新事物逐漸變成舊事物，又有新事物崛起。

一茬兒換一茬兒。

古滇族能支撐到現(xiàn)在，已經(jīng)算是不易了。

“那之前說的遺跡又是怎么回事？”我問道。

這個(gè)才是關(guān)鍵點(diǎn)，看于威的樣子，好似并不忌諱什么，一股腦的說了出來。

“遺跡的情況我就不太清楚了，但據(jù)說是之前這里發(fā)生過一次泥石流，然后一處碩大的宮殿出現(xiàn)了。”

于威說道，“不過宮殿那邊，已經(jīng)被包圍了起來，哪怕是我也不能輕易的進(jìn)去。吳先生正在和古滇族的族長(zhǎng)交涉，希望盡快進(jìn)去。”

“這個(gè)遺跡，傳聞其中藏了一柄古滇族祭祀用的權(quán)杖，那權(quán)杖可通鬼神，召喚無盡陰兵。據(jù)說，當(dāng)年古滇族的首領(lǐng)就是依靠這柄權(quán)杖，才成為云地、川地、貴地這三地交界的無冕之王！”

我點(diǎn)點(diǎn)頭，也沒多說什么。

古代的傳聞，其實(shí)我是有點(diǎn)不相信的。

若那柄權(quán)杖真的具備某些特殊的功能，比如召喚陰兵什么的，那當(dāng)年早就統(tǒng)一了大夏國(guó)了，還用得著沒落？

雖說，凡人的軍隊(duì)充滿了血?dú)狻⑸窔猓瑢?duì)陰兵具備一定的克制作用。

但如果陰兵多了，這種克制也就微乎其微了。

看起來，上面的一段話難以理解。

我舉個(gè)例子，水克制火，但是當(dāng)火極大，而水又極少的時(shí)候，這種克制關(guān)系就變成了火克制水。

還未等水破滅火，就會(huì)被火的溫度蒸發(fā)。

同理，倘若火的溫度不高，面積也不大，這時(shí)你用水澆滅火，便會(huì)輕而易舉。

萬(wàn)事萬(wàn)物都是相對(duì)的，沒有絕對(duì)這一說。

……

我們已經(jīng)出了鎮(zhèn)子大概有三四公里的距離了，后方，李依然也追了上來。

之前在鎮(zhèn)子上，擔(dān)心有探子，所以我們是分開走的。

到了這里，我特意的等了片刻。

等到李依然追上來的時(shí)候，才重新趕路。

見多了一人，于威也沒多問，只是裝作沒看見，繼續(xù)和我攀談了起來，“那權(quán)杖如果任何一人得到的話，說不定要掀起一場(chǎng)驚天風(fēng)浪！”

“事在人為，看最后結(jié)果吧！”

我沒把話說的太死，這次來的人不再少數(shù)。

有能耐的修士估計(jì)也不會(huì)少。

但那柄權(quán)杖真的有如此的功效嗎？這個(gè)還是有待商榷。

再者，古代人，其實(shí)都喜歡夸大。

比如浪漫主義詩(shī)人李白，在寫詩(shī)的時(shí)候，往往磅礴大氣，看起來蕩氣回腸。

寫《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，有這樣一句話——天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

四萬(wàn)八千丈是多高呢？

一丈是十尺，一尺在古代的度量不一，大概在20——30厘米。（也有說法，一尺33.3厘米）

我們就按照20厘米算。

一尺20厘米，一丈2米。

四萬(wàn)八千丈也就是9萬(wàn)6千米。

而實(shí)際呢，天姥山的最高主峰只有900多米，還不到1000米。

當(dāng)然，說這些并不是我斤斤計(jì)較，而是想證明有時(shí)候，那些傳聞并不是真實(shí)的，而是有很大的水份存在。

不過能召喚出陰兵的法器，的確很稀奇。

現(xiàn)在市面上大部分的法器，都只是克制邪物。

對(duì)邪物造成一定的傷害！

居然有法器不僅對(duì)邪物造成不了傷害，還能召喚出陰兵，僅這個(gè)噱頭，就能吸引絕大多數(shù)人過來一觀。

如果能弄通其中的原理，那就很可怕了！