自那日于《論語(yǔ)》中悟得“君子不器”之真意后,李觀一在藏經(jīng)閣中的狀態(tài)愈發(fā)自如。他不再將自己局限于經(jīng)部典籍,而是開始廣泛涉獵。
這一日,他信步至“史部”區(qū)域。手指拂過(guò)《史記》書脊時(shí),心中忽有所動(dòng)。太史公司馬遷“究天人之際,通古今之變”的宏愿,與他“文心道種”廣納百川的特性隱隱相合。
他取下《項(xiàng)羽本紀(jì)》,讀至巨鹿之戰(zhàn)“破釜沉舟,諸侯軍無(wú)不人人惴恐”時(shí),腦海中仿佛響起震天戰(zhàn)鼓,看到那位西楚霸王一往無(wú)前的決絕身影。一股慘烈、霸道、勇絕的“意”沖擊著他的心神。
幾乎同時(shí),他體內(nèi)平和的中正靈力自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn),將這股外來(lái)之“意”包裹、消化、吸收。并非化為霸道之氣,而是取其“一往無(wú)前,心無(wú)旁騖”的神髓。
他放下書卷,心潮澎湃,下意識(shí)地在書架間的空曠處,依照心中那股“決絕向前”的意念踏出一步。
這一步踏出,身形竟微微一晃,拉出一道極其模糊、瞬息即逝的虛影!雖然只是雛形,卻已遠(yuǎn)超普通身法!
李觀一自己都愣住了。他福至心靈,立刻回想起《莊子·逍遙游》中“御六氣之辯,以游無(wú)窮者”的瀟灑意境。他嘗試將“逍遙”之意與方才“決絕”之意的神髓融合。
再次踏步!這一次,他的身影變得靈動(dòng)飄忽了許多,一步踏出,仿佛乘風(fēng)而行,竟無(wú)聲無(wú)息地滑出丈遠(yuǎn),身后留下一道比之前清晰少許的淡青色殘影,持續(xù)一息方才消散。
“瞻之在前,忽焉在后…”李觀一看著自己留下的殘影,喃喃自語(yǔ),臉上浮現(xiàn)出驚喜之色。他沒想到,自己竟從史書與道經(jīng)中,悟出了一門獨(dú)特的身法!
他并未給它起什么霸氣的名字,只是依據(jù)其特性,心念一動(dòng),稱之為“靈影步”。
此步法之妙,不在速度絕對(duì)快絕,而在其詭變與出其不意,核心是步法中蘊(yùn)含的那一絲來(lái)自經(jīng)典的“意境”,能擾敵感知。
接下來(lái)的日子,李觀一完全沉浸在這種“讀書-悟意-創(chuàng)法”的奇妙循環(huán)中。
讀《孫子兵法》,悟“兵者詭道”,于“靈影步”中又添幾分虛實(shí)變幻之妙; 讀《孟子》“浩然正氣”,體內(nèi)靈力愈發(fā)精純磅礴,自帶一股堂皇正氣,可辟邪祟; 讀《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》“所謂伊人,在水一方”,對(duì)水汽的感應(yīng)變得異常敏銳,偶爾能凝出一滴清露;
他的修為,就在這看似不經(jīng)意的誦讀中,水到渠成地突破至“十信境”第二重——明憶境。
所謂“明憶”,便是明了本心,憶起輪回。李觀一雖未清晰憶起前世,卻對(duì)自己過(guò)往所讀的每一本書、所明的每一個(gè)道理,有了更深刻、更本質(zhì)的理解。它們不再僅僅是文字,而是化為了他力量的一部分。
這一日,他正在誦讀《道德經(jīng)》“天下皆知美之為美,斯惡已…”,忽聞閣外傳來(lái)一陣急促的腳步聲和隱約的爭(zhēng)吵聲。
他眉頭微皺,放下經(jīng)卷,循聲走去。