南瑾知曉太后的偽善,自己又在孕中,自然更得事事小心謹(jǐn)慎。
經(jīng)了從前嘉嬪被‘送子觀音’送走了自己的孩子那事,如今外人送來(lái)的任何東西,南瑾更是不敢信,不敢用的。
于是回宮后,她便喚了許平安來(lái),將裝著金鎖的錦盒推到他面前,
“勞煩許太醫(yī)幫本宮瞧瞧。”
許平安不敢怠慢,取出金鎖細(xì)細(xì)檢視片刻,方道:
“啟稟娘娘,此鎖表面潔凈,亦無(wú)夾層,一切無(wú)虞。”
南瑾頷首應(yīng)下,卻并不打算將此物貼身收著。
她示意采頡接過(guò)金鎖,吩咐道:
“到底是太后的一片心意,擱在外頭落了灰可不好。你收了庫(kù)好生保管著吧。”
采頡應(yīng)聲捧著錦盒退下。
南瑾?jiǎng)t用了口茶,隨口向許平安打聽(tīng)道:
“本宮對(duì)另一件事也頗為好奇,不知大人可否為本宮解惑一二?”
許平安道:“娘娘但問(wèn)無(wú)妨。”
南瑾隨口道:“北狄罪奴的事兒,相信許太醫(yī)也有所耳聞。本宮只是好奇,蘭婼被做成了人彘,斷了四肢創(chuàng)傷之重可想而知。本宮疑惑的是,人傷成了這樣,當(dāng)真還能活著嗎?”
許平安應(yīng)道:“回娘娘,人彘’之名,源于呂后為折磨戚夫人所創(chuàng)的酷刑。
其完整刑程,需斷四肢、挖眼、熏聾、灌啞藥、割鼻,最后丟在甕中,棄于恭房。
戚夫人受此酷刑,因傷口沾染污穢之物引發(fā)膿毒之癥,不過(guò)數(shù)日便斷了氣息。”
他頓了頓,聲音更低幾分,“然而如今皇上對(duì)北狄罪奴所施之刑,卻并非完全效法古例。
微臣聽(tīng)太醫(yī)院的同僚提及,行刑之時(shí),由侯院判親自在場(chǎng)監(jiān)看。
刑官斷的是罪奴的手腕與腳踝關(guān)節(jié),并非完全截去整條肢體。絞舌使其不能言,也未挖眼割鼻熏聾。
行刑后,用戰(zhàn)場(chǎng)截肢那一套流程處理著,出血相對(duì)可控。
且皇上旨意明確,此番意在辱其心志,而非立取其命。故而太醫(yī)院每日皆用名貴藥材熬制湯藥,強(qiáng)行灌服,吊著她的性命,確保她能活到各部首領(lǐng)入京覲見(jiàn)之時(shí)。”
這法子聽(tīng)著實(shí)在殘忍,
而南瑾也并非不能理解沈晏辭的雷霆手段。
蘭婼蟄伏在后宮多年,禍亂宮闈更意圖弒君。
如今事發(fā),若是輕縱了她,豈非是讓天下各部都看了大懿的笑話(huà)?
沈晏辭急召各部首領(lǐng)入京,就是要讓他們認(rèn)出蘭婼,坐實(shí)北狄之罪,好讓日后出師有名。
更是要讓所有人都看清楚了,
非我族類(lèi),若肯安于大懿之下,定能得大懿庇護(hù)。但若生了異心,大懿也絕不會(huì)留半分情面。
南瑾思忖片刻,試探著問(wèn):“你方才說(shuō)她每日都要用藥?是誰(shuí)在負(fù)責(zé)此事?”
許平安道:“罪奴被關(guān)在冷宮,每日十二時(shí)辰皆有侍衛(wèi)近身看守,寸步不離。皇上對(duì)罪奴格外‘重視’,一日三次的用藥,也都是由侯院判親自送過(guò)去。”
許平安所言更印證了南瑾的揣測(cè),
在各部首領(lǐng)入宮之前,沈晏辭斷不會(huì)讓蘭婼出現(xiàn)任何意外。
如此守衛(wèi)森嚴(yán),南瑾要想私下里接近蘭婼,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。
如此,她只能暫且按捺下心中疑慮,徐徐圖之,以待時(shí)機(jī)。
日子在表面的平靜下悄然滑過(guò)。
這般又過(guò)了幾日,還未等來(lái)各部族首領(lǐng)抵達(dá)上京,卻先等來(lái)了一個(gè)令眾人咋舌的消息。
這一日,六宮嬪妃如常前往皇后宮中請(qǐng)安。
彼時(shí)殿內(nèi)笑語(yǔ)晏晏,眾人才剛飲罷一盞茶,卻忽而見(jiàn)順喜丟了規(guī)矩,冒冒失失地闖進(jìn)殿內(nèi),“撲通”一聲跪倒在皇后面前,聲音抖得不成樣子:
“啟、啟稟皇后娘娘!五臺(tái)山積云寺昨日深夜突發(fā)大火,整座廟宇......幾乎盡數(shù)燒塌了去!”
【補(bǔ)】
六日前。
晨光熹微,鳳棲門(mén)外儀仗肅穆。
皇后攜六宮嬪妃恭送太后鑾駕啟程。
宮裝麗人們盈盈拜倒,口中云云些場(chǎng)面話(huà),各個(gè)臉上都掛著恰到好處的不舍。
行隊(duì)自鳳棲門(mén)而出,太后端坐于寬大的鳳輦之中,目光淡淡掃過(guò),揮手作別了這些虛情假意,旋而放下轎簾,唇角猶自噙著一抹笑。
慧蓮屈膝跪在鋪設(shè)著絨毯的車(chē)廂地板上,動(dòng)作輕柔地為太后揉捏著小腿肚子,含笑道:
“此行五臺(tái),太后娘娘瞧著心情極好。”
太后愜意地靠在柔軟的錦墊中,半闔著眼,慢悠悠道:
“嗯。到底還要多謝皇帝肯成全哀家才是。”
行隊(duì)一路向西南行進(jìn),三日后便進(jìn)入了山西境內(nèi)。
此間不比上京多平原,入目所見(jiàn),俱是連綿起伏的山巒。
青灰色的山峰一座連著一座,層巒疊嶂,蜿蜒伸展至天際。
太行山脈的五臺(tái)山,便是這群山之中最為靈秀之地。
其山勢(shì)雄奇,多峰并峙,尤以望海峰、掛月峰、錦繡峰、葉斗峰、翠巖峰等最為著名。
太后帶發(fā)修行,為國(guó)祝禱,身份尊貴,更兼男女有別,自然不便與和尚同住一寺。
因而位于掛月峰頂?shù)姆e云寺,便成了她每次禮佛的固定居所。
積云寺中皆是比丘尼與女信眾,環(huán)境清幽雅致,景致亦是冠絕五臺(tái)。
行隊(duì)抵達(dá)積云寺時(shí),已是向晚時(shí)分。
宮人們忙而不亂地搬運(yùn)安置著隨行的箱籠行李。
太后甫一下車(chē),便被山風(fēng)兜頭一撲,
此間深山清爽,連山風(fēng)也驅(qū)了暑氣,帶著幾分料峭寒意。
慧蓮上前扶住太后的手臂,替她攏了攏披風(fēng),溫聲道:
“四月里的山風(fēng)倒是涼爽。太后娘娘只當(dāng)是來(lái)此避暑,遠(yuǎn)離宮中的煩悶燥熱,正好靜心養(yǎng)性。”
太后不置可否地笑了笑,轉(zhuǎn)而目光投向寺門(mén)。
迎面有兩名年輕的姑子迎了出來(lái),躬身向太后恭敬行了合十禮,
“貧尼恭迎太后娘娘鳳駕。今日寺中舉行佛齋大典,住持師父需在正殿奉香誦經(jīng)一整日,分身乏術(shù)未能親迎,還請(qǐng)?zhí)竽锬镆?jiàn)諒。”
“無(wú)妨。佛事要緊。”太后略略頷首,算作回禮,而后扶著慧蓮一同隨她們?nèi)雰?nèi)。
佛門(mén)清修之地,寺中一應(yīng)清素簡(jiǎn)樸,
即便是住持本人,日常起居也不過(guò)是在后殿旁簡(jiǎn)陋的平房?jī)?nèi)。
屋內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單,不過(guò)一張通鋪大炕,幾張木桌木椅,一個(gè)衣柜,一方供奉佛像的佛臺(tái),便是全部家當(dāng)。
然而,太后的居所卻截然不同。
積云寺為迎接鳳駕,早已騰了側(cè)殿出來(lái)。
側(cè)殿原本供奉著九尊金身佛像,為了給太后騰地,只得將這些佛像請(qǐng)去正殿,與其他佛像擠在一處。
便是“委屈”了佛祖,也斷不能“委屈”了太后。
太后禪房中一應(yīng)物件都是撿了頂好的用著,入眼便是一片金碧輝煌。
地面鋪著光可鑒人的金磚,墻壁重新粉飾過(guò),掛著精致的織錦帷幔,紫檀木的家具一應(yīng)俱全,桌上擺放著全套的官窯瓷器......
其富麗堂皇程度,與她在宮中仙壽宮相比,竟也不遑多讓。
饒是如此,太后環(huán)視一周,臉上也未見(jiàn)多少滿(mǎn)意之色。
只捻著腕上的佛珠,慢條斯理地對(duì)慧蓮道:
“佛門(mén)清凈地,一切從簡(jiǎn)便是,只當(dāng)將就住下了。”
慧蓮心領(lǐng)神會(huì),恭謹(jǐn)?shù)貞?yīng)著,“是,太后娘娘心系佛祖,顧念清名,實(shí)乃大德。”
待姑子將行李安頓妥當(dāng),太后也稍作歇息了片刻,姑子才又向她雙手合十,恭敬道:
“煩請(qǐng)?zhí)竽锬镆撇酱蟮睿瑸槲曳鹁传I(xiàn)頭香,祈佑此行順?biāo)欤删d長(zhǎng)。”
這本就是面子上的例行公事,太后雖覺(jué)麻煩,卻也無(wú)意在這種小事上落人口實(shí),便也隨她們?nèi)チ恕?/p>
甫一踏入大殿,見(jiàn)得大殿跪了一地的尼姑,人人閉目垂首,手捻佛珠,口中默誦經(jīng)文。
又見(jiàn)火燭繁盛,一股濃烈的海燈香油味便撲鼻而來(lái),嗆得太后忍不住抬手掩住口鼻,輕咳了兩聲。
聞得動(dòng)靜,誦經(jīng)的姑子僅是手中佛珠微微一頓,卻并無(wú)人起身向她行禮。
唯有跪在最前方蒲團(tuán)上的靜賢住持,聞聲緩緩轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。
她面容慈和沖太后一笑,
“太后娘娘鳳駕親臨,貧尼有失遠(yuǎn)迎,罪過(guò)罪過(guò)。”
說(shuō)著走到香案前,取過(guò)三支粗長(zhǎng)的檀香,就著長(zhǎng)明燈點(diǎn)燃,
待香火燃得平穩(wěn)了,才雙手捧著,恭敬地遞到太后面前,“請(qǐng)?zhí)竽锬餅榉鹱婢聪恪!?/p>
太后忍著鼻息間的不適,伸手接過(guò)香走到佛龕前,
持香正要躬身下拜之際,
——“啪嗒!”
卻見(jiàn)手中三支檀香,中間最長(zhǎng)的那一支,竟從中間斷裂......
燃著火星的香頭跌落,砸在地磚上濺起幾點(diǎn)香灰,瞬間熄滅。
只留下兩短一長(zhǎng)的殘香,突兀地握在太后手中。
香火斷頭,意為不祥。
殿內(nèi)連綿低沉的誦經(jīng)聲,于此際頓下,姑子們俱把頭埋得更低了些。
太后眉心緊蹙,垂眸盯著地上斷掉的香頭,臉色瞬間沉了下來(lái)。
靜賢住持見(jiàn)狀倒也不慌。
她再次上前,只動(dòng)作從容地重新點(diǎn)燃三炷新香奉于太后面前,打了圓場(chǎng)道:
“阿彌陀佛。太后娘娘莫要介懷。今日乃佛齋大典,佛祖以香斷之象,亦是慈悲示現(xiàn),意在為自紅塵而來(lái)的娘娘,先行洗去一身俗世煩憂(yōu)與掛礙。此乃祥瑞之兆,請(qǐng)娘娘再敬新香,必得佛祖歡喜納受。”
然而這一回,太后卻并未接下新香。
她抬起頭,目光銳利地直視著金身大佛的眼,泠然道:
“哀家若不自紅塵中來(lái),如何能為它重塑金身,修葺寺廟,供奉香火?這香火佛祖既不愿受,哀家也不好強(qiáng)求。”
話(huà)落,便隨手將手中斷香輕飄飄地丟在了地上。
殿內(nèi)氣氛一時(shí)凝滯,靜賢住持捧著香,笑容也有些僵住。
恰此時(shí),殿門(mén)外有一姑子慌色而來(lái),快步走到靜賢住持身邊,低聲道:
“住持,寺門(mén)外來(lái)了一位男子,自稱(chēng)是端王殿下,說(shuō)要見(jiàn)太后娘娘......”
太后原本陰沉不悅的臉色,在聽(tīng)到“端王”二字后,瞬間落了歡喜。
不等靜賢住持開(kāi)口,太后已搶在前頭道:
“那還不快將人請(qǐng)進(jìn)來(lái)?外頭山風(fēng)涼,豈能讓親王在門(mén)外干等著吹風(fēng)?”
那報(bào)信的姑子沉色念了句佛,“僧尼清修之所向有嚴(yán)規(guī),男子斷不得擅入。”
太后覷她一眼,泠然道:“端王是哀家的親兒,他來(lái)此,不過(guò)尋常母子相聚,共享天倫之樂(lè),有何不妥?
佛祖慈悲為懷,樂(lè)見(jiàn)眾生歡愉,此等孝義天倫之事,佛祖又怎會(huì)斤斤計(jì)較?”
說(shuō)著目光轉(zhuǎn)向靜賢住持,語(yǔ)氣平淡道:“住持您說(shuō)是不是?”
靜賢住持捧著那三炷尚未遞出的香,面對(duì)著太后凌厲的目光,面容依舊沉靜如水,向太后頷首道:
“寺中非止太后娘娘一人清修,尚有諸多僧尼于此持戒修行。端王殿下乃成年男子,擅入女尼清修之所,于禮法、于清規(guī)皆是大大的不便。還請(qǐng)?zhí)竽锬矬w諒。”
太后聽(tīng)得不悅耳,“有何不便?!”
她環(huán)顧四下,語(yǔ)氣裹滿(mǎn)了施恩者的傲慢,
“這積云寺在哀家沒(méi)來(lái)之前,不過(guò)是堆了幾間破敗的陋室。你可別忘了,是哀家命人修葺殿宇,塑佛金身,才讓此地有了今日的氣象。
如今哀家不過(guò)是想讓哀家的兒子進(jìn)來(lái),與哀家說(shuō)幾句體己話(huà),住持這般推三阻四,難道未覺(jué)不妥嗎?”
聞言,靜賢住持默然片刻。
她將手中香火穩(wěn)穩(wěn)插入香爐之中,對(duì)著佛像深深一拜,閉目道:
“太后娘娘若認(rèn)為修葺積云寺、重塑佛身,是為了方便您在此地行世俗之便,那您大可擇日命人將您所施予的一切‘方便’悉數(shù)收回,貧尼絕無(wú)怨言。
佛門(mén)清凈,本就不該為外物所染。且寺中清規(guī),千年不易。端王殿下,是斷然不能踏入這寺門(mén)半步的。”
太后氣煞,“你......!”
靜賢住持卻不看她,徑自對(duì)侍立在一旁的姑子道:
“清塵、莫枉,送太后娘娘至山門(mén)外八角亭見(jiàn)客。”
太后聽(tīng)得‘逐客令’怒極反笑,擰眉瞥了靜賢住持一眼,
心中念著端王,也懶得與她僵持,遂不再多言,只一甩寬大的袖袍,負(fù)氣去了。