船只在冰湖上漂泊。因為天氣好，天水交相輝映。水面如鏡，船影倒映其中。

張海桐站在船上往下面一看，感覺就像在空中飛行。

藍袍藏人恭敬地立在他身后，他會說漢話，甚至很流利。

“距離您上一次過來，已經過去十多年了。”藍袍藏人的聲音之中帶著一些滄桑。

此時船正在湖中央，倘若翻船，人落入湖水中。湖里隱藏的青銅鈴鐺一動，就會讓溺水者墮入幻境，最后全部淹死。

這座湖里死去的人和動物不知凡幾，凍進了沿岸的冰層之中。

藍袍藏人的眼睛很銳利。

事實上，張海桐上船之前，藍袍藏人的眼神就一直沒挪開。

警惕和懷疑幾乎不加掩飾。

康巴洛人總是格外敏銳。

一直等船來到湖中心，他才開口詢問。意思很明顯，有一句話說得不對，湖泊就是張海桐的埋骨地。

“上一次來的不是我。”張海桐從腰間的盒子里摸出一個東西。“你認識它的話，應該就知道我的身份了。”

碧綠的鬼璽在雪光中格外蒼翠，好像一團深碧色的湖水，吞噬靈魂。

藍袍藏人嘆氣，說：“你的家族又換人了。”

潛意思就是：你們家折損率太高了吧？

他又補充了一句：“還格外鐘情這張臉。”

“雖然是假的。”

張海桐收回鬼璽，頂著小族長的臉說：“你可以理解為一種行為藝術，或者覺得進入那里的人都要有這張臉。”

“而且族長命很硬。如果他死了，至少現在你應該能看見我胳膊上的小白條。”

藍袍藏人有點憋氣了。他哽了一會，有點無語。“他說話沒你這么……風趣。”

張海桐只說：“人和人畢竟不一樣。”

站在當時的拉巴視角里，張海桐和藍袍藏人交談的樣子就像神話里兩個神仙在參禪，說一些高深莫測的話。

要是他知道兩個人說的是這些屁話，縮在雪地里的時候大概率不會那么緊張了。

說話間，他們已經來到懸空廟前。

整座懸空廟高懸于峽谷之間，被架橋架在空中。用于支撐的木樁打進峽谷的水面下，看不見底。

與上一次不同。

小族長上一次過來的時候屬于潛入，木樁向上爬，頂開向下開的木門進入。

事實上康巴洛人一般使用繩梯向上攀爬，只有對上暗號，職守的人才會放下繩梯。

藍袍藏人吹了好幾聲哨，不一會，好幾條繩梯放下來。

等撐船人拴好船只，一行人才向上走。

這幅場景讓張海桐想起一個名叫萵苣姑娘的童話故事。

從前有一個公主，她媽媽懷她的時候忽然想吃萵苣。但是天寒地凍，丈夫根本找不到萵苣。只有一個女巫的菜園子里有。為了妻子和孩子，丈夫只好鋌而走險偷走女巫的萵苣。

孩子生下來后，女巫以此要挾夫婦將孩子給她。

夫婦在女巫的威脅之下毫無辦法，只好交出孩子，這個孩子被女巫取名為萵苣。

后來女巫將萵苣姑娘束于高塔，每次要去探望的時候，就在塔下讓萵苣放下長發，女巫就可以利用長發爬上去。

現在的張海桐，腦子里面正在回憶這個故事。懸空廟的輝煌和繁華并未震撼到他，反而因為這個故事有點濾鏡破碎。

這次張海桐不是作為闖入者進入，而是以張起靈使者的身份過來的。

有鬼璽傍身，至少可以說明這件事。

張海桐這次的任務很簡單，主要是兩個目的。

一是迷惑汪家人，給喜馬拉雅山脈的青銅門鍍個金，增加真實性。因此他扮演的族長，算是配置最高的一個。

第二個目的則是順帶。他需要復盤一下族長筆記里記錄的內容。

張家人給自己家做機關尚且沒有考慮過后人的安危，造假的時候就更不會考慮了。屬于是自家人和敵人一碗水端平。

死了只能怪自己學藝不精。

但是話又說回來。

時間一去千百年，天上的星星尚且會有變化，何況是腳下的土地。

張家人很喜歡利用當地條件做一些得天獨厚的機關，非常符合道家順應自然的理念。這種機關好就好在和自然環境融為一體。

無論是地形還是當地的生物，都會成為機關的一部分。

唯一不好的是，地質運動和氣候變化以及自然災害會影響這些機關的實用性。

反正張海桐來都來了，順便巡視一下領地也很有必要。對其中的一些變化做個記錄，帶回族里看看能不能和之前的某些資料做橫向對比。

本來這事兒最好也是族長干，畢竟小族長是先驅。

但比較操蛋的是，張啟山竟然做了個兩頭生意。

在北京那次兩人確實達成了比較勉強的交易，張海桐唯一沒有答應的就是生物樣本。

張啟山這邊答應做張家牽制汪家的刀，但沒說徹底跟汪家敵對。他還是會做兩頭生意。為了上面那位的青睞，尋找長生之法這件事他必然不會放棄。

因此轉頭他又借著和張家合作的關系，要求張家提供一部分關于長生的信息，也就是張家古樓和四姑娘山的資料。

張啟山想的很明白。他既想用這個資料換取地位，也希望借助這個資料帶來的連鎖反應消耗掉一直掣肘他的、屬于汪家的勢力。

關于張家的東西，這群汪家的人不要命也會得到。

張家開了個會，張海桐覺得這樣干多少有點冒昧了。

誰家孝子賢孫幫著別人挖自己家的墳啊？

這和太歲頭上動土有啥區別。

張海桐一直認為自己的思想非常超前，但這群人他娘的未免有點太超前了。

更草的是，張海客竟然表示同意。張海琪也表示沒有異議。

場上唯一有異議的其實是張隆升。作為一個老人，他思想比較傳統。

張海桐心想這哪是傳統，這是正統啊。

不過張海客給出的理由倒是很充分。

“咱們自己就是干這行的，就要有死后被人掘墓的覺悟。”

“再說了，他們進去也不一定走的明白。就讓老祖宗們給咱們再做一下貢獻，就當蔭蔽子孫了。”

張海客想的和張啟山一樣，汪家的勢力能磨一點是一點。加上族長臉也到處都是，這個想法倒也方便張家將那幾個假族長混進去。

更何況而且那群人努力的方向也錯了。

張家古樓要是那么好進去，青銅門的事兒早就結束了，哪里還會有這么多年的幺蛾子。

何況四姑娘山和廣西張家古樓的機關他們自己都沒真真切切弄過。當初遷墳的時候整個工事相當于樂高拼接——一個半成品對接另一個半成品，然后再外面又修建了一個新的機關。

就像俄羅斯套娃，進古樓的入口是古墓，古墓外面有整座大山的密洛陀。古樓內部還有各種老機關。

老機關是從泗州古城起出來的。

套娃完了確定可以正常運行后，張家人就撤出了廣西。

那玩意兒現在有多難搞，張家人自己都不知道。

畢竟那個時候想的也就是先搬過來，后面的事后面再說。

誰能想到后面真有人頭鐵想進去試試啊？連張海客他們自己都不清楚以后死了還能不能埋進去。

熱武器戰爭，兵荒馬亂的年代。族里知道族人明確的死訊都算運氣好，哪里有可能進墳。

要知道當時的張家，本家人已經稀疏到一定程度了。沒有血脈的外家人在喪葬上也沒有本家人那么講究。

死不死，埋在哪，在時代面前好像意義也不大。

總的來說，張海桐就這么眼睜睜看他們通過了挖自家墳的提案。

張海桐：……這就是盜墓賊嗎？