宋辭看著那黑呼呼的，散發(fā)著無法形容氣味的河道，同樣是頭皮發(fā)麻，但周遭被各谷管事帶來的弟子無人輕舉妄動(dòng)。

想來是都愿意留下的，那既然別人做得，她如何做不得呢。

更讓她開心的是，丹田內(nèi)的小玉瓶一到這隱仙谷后，明顯活潑了不少，連帶著瓶身上的青綠紋路都在緩慢的自發(fā)增長！

如此明顯的變化宋辭推測可能是靈氣濃度升高帶來的，玉瓶傳遞來的歡欣和滿足讓宋辭的心情也跟著變好，看著眼前這一望無際的散發(fā)著“迷人香味”的清淤工作也不是那么難受了，反而隱隱有些期待起來。

對(duì)比起其他雜役弟子滿臉的煎熬模樣，宋辭神色分毫未變，讓周管事暗自點(diǎn)頭，很是滿意宋辭的態(tài)度。

周裳雖是女修，卻絲毫沒有宗門里大多女弟子的纖細(xì)柔美。修為已達(dá)練氣后期多年，實(shí)力在一眾雜役管事里，算得上佼佼者，平日里三十六谷眾管事對(duì)她極為尊敬。

她四肢粗壯身形魁梧，小麥色的皮膚，配上不茍言笑的國字臉，彪悍且威嚴(yán)，平日最見不得就是吃不了苦的嬌氣之人。

因此在第二十六號(hào)仙谷，周裳有著類似滅絕師太這樣各種各樣的恐怖綽號(hào)。

許多膽小的女弟子，對(duì)她是能避則避，宋辭倒沒覺得她如此可怕，這是很重原則之人，比起蠅營狗茍的小人上司，自己能在周裳手下干活，算幸運(yùn)。

周裳也沒想到，多年未有大量雜役開墾的情況下，這隱仙谷會(huì)到如此境地，這散發(fā)著屎尿臭氣的地方，饒是她和宋辭都肯吃苦，也受不了。

她叫宋辭過來，雖說已經(jīng)提前告知宋辭需要做好辛勤勞作的心理準(zhǔn)備，但也沒想讓宋辭過來遭這種罪的，此刻心中有愧之時(shí)，見宋辭反應(yīng)如常，難得露出了笑容來，語氣和藹道：

“小宋，如此甚好。幫耿執(zhí)事開墾居所，也不是全無好處。除了每日100靈砂石的收入，抵得上你平日兩倍有余了，還會(huì)為每一位確定留下的雜役弟子分發(fā)一卷適合水下行動(dòng)的身法。

功法雖不精妙絕倫，但為稀有難得的水下書法，因此位列黃級(jí)下品，對(duì)你來說，是難得了。”

宋辭聽到還有意外之喜，不禁眼睛一亮。

修仙功法共分四級(jí)，天地玄黃，別看黃級(jí)為最下階，但光是一部雜役弟子人人都有的《五行養(yǎng)生訣》這樣完整的采氣吐納之法，放在凡俗世界，都是能作為傳家之寶的存在。

因此許多王侯子弟，修仙家族后代，寧愿是入宗門做雜役，都愿意前來玄元宗求仙法逐長生，只因傳承底蘊(yùn)根本無法與玄元相比。

宋辭現(xiàn)如今除了吐納法，唯一可以接觸到功法的機(jī)會(huì)就是達(dá)到三竅境后，便可前往外門藏經(jīng)閣挑選學(xué)習(xí)一門術(shù)法。

若是別的弟子想要學(xué)習(xí)術(shù)法，最常用的途徑是需要付出高額的貢獻(xiàn)值才能得到一次珍貴的入閣機(jī)會(huì)，亦或者是通過靈石交易，在修仙坊市學(xué)得一招半式。

宋辭告別了周管事，便開始排隊(duì)領(lǐng)取干活的工具和功法。

本以為各谷雜役會(huì)同自己一樣，對(duì)免費(fèi)獲得一門功法的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，非常的期待。

各谷管事留下雜役弟子考慮清楚，沒成想，不過短短一柱香的功夫，人便走了大半，最終留下的，只有十?dāng)?shù)人不到。

且這一眾人，俱都哭喪著臉，更像是被逼無奈。直待管事們離開，留下的幾人便都抱怨開了。

“聽說這污泥濁水的，待久了容易產(chǎn)生毒素，還有那水下術(shù)法，是出了名的難學(xué)又用處不大，這趟活，可不劃算啊。”

“沒辦法，被迫無奈推不掉了。熬吧。熬過一旬，自有下一旬的弟子接班。”

“哎。雖有一百靈砂石。但哪有自己接點(diǎn)兼工來的舒服自在呢。”

……

宋辭沒有浪費(fèi)時(shí)間，領(lǐng)了功法就回到了隱仙谷安排的臨時(shí)居所開始練習(xí)，并沒有去聽閑談抱怨之聲影響心境，淤泥散發(fā)的惡臭，其實(shí)聞著聞著其實(shí)也習(xí)慣了。

功法學(xué)習(xí)起來出乎宋辭意料，不難，水下術(shù)法名為《水游術(shù)》，入門之后可大大提升施術(shù)者本身在水中的閉氣時(shí)間。

宋辭嘗試著凝神運(yùn)轉(zhuǎn)水游術(shù)之后，體內(nèi)五行養(yǎng)生訣的靈氣卻未循常律停歇，反倒如細(xì)流匯海，與水游術(shù)的靈力絲絲相纏、彼此牽引，似有靈韻相生，兩兩增益，愈發(fā)醇厚靈動(dòng)，讓宋辭的初次嘗試毫無磕絆。

五行養(yǎng)生訣修煉出的靈氣，中正平和，不烈不燥，有包羅萬象之氣，她曾聽雜役管事說過，五行養(yǎng)生訣歷經(jīng)千年，早已趨近于完美。宗門一視同仁給所有弟子都發(fā)放這門功法用以啟蒙，足矣證明這平平無奇的吐納法之神奇了。

此時(shí)小成境的五行養(yǎng)生訣一改不爭不搶的佛系模樣，幾圈嘗試下來，在宋辭努力精進(jìn)的心境影響下，顯露出幾分霸者氣度，宛若引路人，攜著水游術(shù)的靈力在四肢百骸中緩緩流轉(zhuǎn)，雖慢，微弱，但毫無差錯(cuò)，穩(wěn)如山岳。

宋辭對(duì)這份工作很重視，因此她一夜未歇，努力地熟悉著水游術(shù)這門術(shù)法。

天亮后，宋辭腰系著鐮刀，精神奕奕地來到河邊等待集合。

早春的涼風(fēng)習(xí)習(xí)，攜著料峭之意習(xí)習(xí)拂過，少女挽至小腿的青綠色衣裙隨之一漾，襯得少女如綠柳碧波般明媚鮮活，只是背景周遭是好幾個(gè)一臉幽怨，愁眉不展的雜役和散發(fā)著惡臭的黑色淤泥，顯得實(shí)在是格格不入。

耿玉辰跟著自己老爹耿天來到隱仙谷時(shí)，正看到那抹青綠，他腳步微頓，復(fù)又立即跟上。

宋辭見到來了兩人，打頭那人背著手，提著酒葫蘆，慢悠悠的踱著步，雖未穿宗門制式白色法袍，但腰間赫然系著的是較外門弟子綠色玉牌不同的白玉牌，便知這看著白日就醉酒模樣的老者，是內(nèi)門弟子，同時(shí)也是此地的執(zhí)事。

再看第二人，宋辭面露異色，沒想到會(huì)在此見到他。