兩人繞著山路走，不知不覺地進入了密林深處。雖然是大熱暑天，感覺涼爽。忽然在水邊發現有戶人家。兩人跑到近前，寂然無聲。嚴雋芳推開籬笆門進里，是個很小的院子，但比較平整干凈。中間是兩間土墻茅草房，墻角下堆了一小堆柴火和幾塊木板，旁邊放了兩張長條木凳。

走進屋里，很小的套間，另外兩間。外面一間進門左邊是一個大水缸，緊挨著一個簡陋的灶臺，兩口鐵鍋，一大一小，用木鍋蓋蓋著。旁邊是一張方桌，上面是鋪著的板子，比較結實。桌子上面擺著一個案板，五六個瓷碗和幾雙筷子整齊地疊放在旁邊。

灶臺鍋門口堆了不少的柴火。屋子中間有一張低矮的小飯桌，一盞香油燈擺在正中間。靠墻的是一張床鋪，薄薄的被子上打滿了補丁。

通往里間的房門是關著的，上面掛了一塊洗得發白的藍布門簾。里屋比外屋稍微大了些，緊靠窗臺的也是一張床鋪。正對門的一頭立著一個小柜子，柜子里面放著一床薄薄的棉花袋和兩個小枕頭。柜子后邊是馬桶。里面放著一個高立柜，也不知道用了多少個年頭，灰黑陳舊，原來的油漆顏色已經看不出來了。另外還有兩張小木凳，一張杌子。一個泥甕子，里面大約有十幾斤高粱。小瓦缸里放了約有十多斤的小麥麩子。

嚴雋芳說：“這屋子的主人不知跑到哪里去了。我們的肚子確實餓得很，楊秀英我們就用那小麥麩子燒個泥鍋老粥吧。”

楊秀英將鍋子洗了一下，隨即燒水汆粥。燒好后，兩人吃上了一碗厚厚的麥麩粥。嚴雋芳說：“飯后百步走，活到九十九。這里沒什么好路可走，但家前屋后轉轉，了解附近地形特點，未嘗不是一件好事。”楊秀英欣然道：“好的，我們就在這屋子四周圍跑跑。”

院子外面有一塊蔬菜地，有韭菜，有空心菜，還有西紅柿、青椒、四季豆等等。沿著水流向上走，隨著地勢抬高，變成小溪。小溪的盡頭是個懸崖處，水流就是從上邊來的。兩人只好轉向他處跑。

忽然有條大蛇在游動，楊秀英說：“這條蛇肯定是蟒蛇，大得很。”嚴雋芳說：“別驚動它，讓它游了走。否則，它會攔住我們的出路。如若我們出手，又會嘗掉了它的性命。相安無事，這多好啊。”

過了一會，大蛇消失了。兩人繼續往前走，一聲狼嚎提醒她們不要再往前走。嚴雋芳說道：“我們回頭吧，再往前走，就要跑到狼窩里。”楊秀英一聽前邊有狼窩，嚇得掉頭就跑。

兩人仍回到那個懸崖處，改變了方向。繞了個弧形，來到水流的寬闊處，此處形成了河泊。回頭找了個路途，穿過樹林。這里野兔不少，嚴雋芳拔出短槍，連打兩槍，兩只奔跑的兔子倒斃。楊秀英上去撿了起來。

她們在茅草屋里剝了兔皮，然后燒煮了起來。雖然佐料不怎么齊全，但也掩藏不住撲鼻的香味。嚴雋芳說：“秀英呀，我要睡個覺。你看住了，一有情況，立刻叫醒我。夜里，我先站崗，你睡覺；半夜過后，你再換我睡覺。雖說這里沒什么危險，但我們也不能麻痹大意。”

楊秀英廓然說道：“我們既然做了軍人，在外就不能忘記軍人的使命。俗語說得好，這是職業習慣。首長，你放心好了。我等你睡好后吃晚餐呢。”

嚴雋芳上了里間，脫去外衣，就著破舊的被單蓋在身上，慢慢地進入了炮火連天的環境里。她翻了個跟頭，趴在山坡上。聽到有人喊道：“別讓她跑了，是個功夫了得的女人。”她嚇得趕緊離開那里，往山谷底下跑。忽然，被絆了一腳栽倒下來，滾動著身子。最后被樹木擋住。

她站起身，看見山上面有人跑動，越來越多。有條十分隱秘的山間小路，她毫不猶豫地鉆了上去，貓著腰賣命地跑，跑呀跑，兩條腿子竟然發麻，最后跑不了。睜眼一看，附近有個尼姑庵。走進去一望，觀音菩薩正在那里打坐。她走進去，跪了下來，低下頭磕了不知有多少的頭。

“你這位女施主，磕了這么多的頭，看來你倒是十分修行的呢。”嚴雋芳低著頭說：“小女子談不上什么修行，只是遭遇倭寇追殺無處躲藏，求菩薩指點破除迷局。”“你是人間奇女子，秉持正義，自有妙術，不需佛家指點。去吧，發揮你的智慧，拿出你的本領，斬妖除怪，立德，立功，立言，不朽功業，全在于你的奮斗努力呀！”“是！吾小女子一定并力潛行。”說了這句，抬頭一看，此地分明是草木叢生的山坡，下面有溪流在流淌著，鮮花掉落下去隨波逐流。

她只得站起身，說道：“哪里有妖魔鬼怪，我就得往哪里去呀，因為那是建立功業的場所啊，越是艱難，越是要去殺敵報國啊。”

來到寺廟，坐到高處俯視山腳下面。她品味著三立：立德、立功、立言。自古以來，豈是王陽明一人？文能修身齊家，著書立說；武能治國安邦，平定天下。年代久遠的姜太公、管仲不談，春秋戰國有孫武、田穰苴，三國有曹操、諸葛亮，唐朝有李靖，宋朝有范仲淹，明朝有劉伯溫，清朝有曾國藩。

山風陡然大作起來，她感覺到自己整個人身漂浮到天空，縱目俯瞰大地黑乎乎的一大片，哪里是太平去處，彈痕累累，焦土廢墟，令人悱惻。不知什么時候，自己的整個人身都浸泡在水里，冰冷極了。她蜷伏不動，離了水，更叫人渾身顫抖。但時間長了，居然動彈不了，她極力掙扎，就是睜不開眼。

她也聽到楊秀英的腳步聲，極希望她叫醒自己，可是，她的腳步又遠去了。

也不知什么緣故，她的身子滑動著，竟然掉在地上，這才驚醒了她。她大聲喊道：“秀英呀，你在哪里啊？”楊秀英走進里屋，驚呼道：“首長，你怎么睡掉下了床鋪呀？有沒有傷到哪個地方呀。”

嚴雋芳揉了揉眼睛，嘆道：“一覺睡下去，盡做了些烏七八糟的夢。”楊秀英笑著說：“你一定做的是好夢。”“什么好夢呀。”嚴雋芳自言自語地說，“觀音菩薩，立德立功立言，古來三不朽。”楊秀英不明事理地說：“什么立德立功立言呀？三立，人們可說的是立三呀。”

嚴雋芳詮釋道：“立三，實際就是立兩，文能修身齊家，著書立說；武能治國安邦，平定天下。兩方面都有建樹，就可以說是立三。只不過諸葛亮、王陽明、劉伯溫他們的功業大。我看啦，凡是建功立業不錯的人，還能寫出驚天地泣鬼神的文章，就應該說是立三的人，不必拘泥說世上稱得上立三的只有孔子、王陽明和曾國藩這兩個半人。”楊秀英甩開辮子拍著手說：“今日我聽了首長你這么一說，算是長見識了。”

這真是：領悟立三自詮釋，蹚過艱難更向前。