從魯濱遜漂流記開始 第二十一章 文化

對(duì)星期六來說，國畫，這種獨(dú)特的繪畫風(fēng)格和全新的繪畫方式無疑是一扇通往新世界的大門。

水墨、毛筆，這些與炭棒和硬筆截然不同的繪畫工具看似簡單，卻蘊(yùn)含著太多秘密，或者說——

哲理。

磕磕絆絆地讀下來，咀嚼著書中的用詞，星期六愈發(fā)覺得，國畫所追求的意境與“天神”在某種角度上很契合。

如果讓他用自然界中的一樣事物來形容，他會(huì)選擇“水”。

水是一種千變?nèi)f化，潛藏著無盡力量卻表現(xiàn)得溫和含蓄的物質(zhì)。

它溫柔時(shí)，會(huì)化作細(xì)雨潤澤萬物，促進(jìn)植被生長，供人飲用，延續(xù)生物的生命。

它忿怒時(shí)，可掀起十幾米高的駭浪，摧毀海上的一切，甚至能攀上沙灘，將粗壯的樹木連根拔起。

它不像土著那樣愚鈍遲緩，一眼就能看透，也不像西班牙人表現(xiàn)得那么咄咄逼人。

就像天神。

他憤怒的時(shí)候能在頃刻間毫不猶豫地奪去人的性命。

平常他卻又十分平易近人，令人由衷地感到親近。

……

閱讀國畫技法入門，從那一行行介紹何為禪意、何為留白、何為寫意、何為興比的句子中，星期六看到了他從未見識(shí)到過的，浩瀚的知識(shí)和文化在向他招手。

他想，“天神”可能就來自于這本造型別致，紙張精美的書中所描述的世界。

那些深?yuàn)W晦澀的句子——

“見山是山，見水是水，見山不是山，見山還是山。”都好似被一團(tuán)迷霧籠住的燈火，隱隱約約飄在前方，極不真切。

若是想到近處觸碰，無論走得多快走出多遠(yuǎn)都打量不清楚。

但是駐足不動(dòng)，它便依舊飄在前方，朦朦朧朧。

這種獨(dú)特的感覺與“天神”平時(shí)教給他們的東西都不同。

天神教授的知識(shí)，都是非常明確的。

比如說莊稼怎樣種植，機(jī)器如何工作，都能明明白白地理解其背后的原理。

就算是那些神話故事，也都有始有終。

大禹怎樣治水、共工如何撞倒不周山、女媧補(bǔ)天割去了老龜?shù)乃臈l腿、還有后羿射日的前因后果，它們都是便于理解，且能聽懂的。

不像書中的那些話，那些知識(shí)，還有那些獨(dú)具韻味的詩。

“莫將畫竹論難易，剛道繁難簡更難。

君看蕭蕭只數(shù)葉，滿堂風(fēng)雨不勝寒。”

“為何繁瑣的畫繪制起來困難，簡單的卻比繁瑣復(fù)雜的還要難呢？”

“怎樣用畫中那些植物表達(dá)出風(fēng)雨將至，寒意逼人的感覺呢？”

許多事星期六都理解不了。

他早就知道自己原來所在的地方落后，分外缺乏各種常識(shí)，卻沒想到原始部落竟然能落后到這種地步。

不僅僅是耕種、畜牧和技藝，在文化方面更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及天神的家鄉(xiāng)。

但星期六并不氣餒。

他想得很清楚，缺乏知識(shí)并不是令人自卑的事，至少他可以學(xué)習(xí)，他還很年輕。

他可以從最基礎(chǔ)的識(shí)字說話學(xué)起，就像繪畫，從最簡單的直線斜線學(xué)起。

或許他用盡一生也不能掌握足夠的知識(shí)，但同昨日的自己相比，今日的自己多進(jìn)步一分，也是一種收獲。

……

陳舟自認(rèn)自己對(duì)傳統(tǒng)文化并不算很敏感，他是一個(gè)更偏向理性思維的人，對(duì)國畫所追求的虛實(shí)和意境并無太多感觸。

因此拿到兩本書后，他就沒怎么看過。

而且現(xiàn)在的他一門心思撲在島嶼的各類機(jī)械制造，還有爆炸物的原材料該如何獲取方面，根本不想去研究國畫，甚至連素描都不太感興趣了。

事實(shí)上，自從俘虜?shù)诙林螅驮僖矝]畫過畫了，平時(shí)繪制的全都是圖紙。

有時(shí)在書房獨(dú)處時(shí)，看到書架上的書本，陳舟偶爾會(huì)為它們?cè)谶@個(gè)世界后繼無人感到可惜。

值得慶幸的是，島上這九名土著中，竟然還真出了星期六這么個(gè)有天賦的孩子。

陳舟想，或許有一天，他真能在這距離亞歐大陸極為遙遠(yuǎn)的地方種下一顆屬于炎黃的種子。

等到挑戰(zhàn)結(jié)束，他離開這個(gè)世界后，整個(gè)世界又是否會(huì)因他的影響走向另一條路線呢？

光是想一想，陳舟都覺得有趣。

……

將兩本書交給星期六后，解決完土著攪拌糖漿問題的陳舟重新陷入了無所事事的狀態(tài)。

雨季還有一個(gè)多月，在這漫長的時(shí)間中，他必須得給自己找點(diǎn)有意義的事干。

陳舟原本想拆解那臺(tái)雙缸蒸汽機(jī)模型，將各個(gè)零件的尺寸記錄下來，然后嘗試鍛造出一臺(tái)中型發(fā)動(dòng)機(jī)。

但雙缸蒸汽機(jī)的制造過程中需要解決的問題實(shí)在太多，各種復(fù)雜的零件也遠(yuǎn)不是靠他一雙手就能鍛造完成的。

且他前幾天才高強(qiáng)度打過一陣子鐵，讓他再全身心地投入到鍛造室內(nèi)，與鍛爐和金屬為伴，他著實(shí)有些打不起精神。

恰好這幾日星期六研讀《國畫技法入門》，經(jīng)常來窯洞向陳舟請(qǐng)教問題，啟發(fā)了他，使陳舟找到了另一項(xiàng)有意義的工作——

傳授更多知識(shí)。

不止是農(nóng)耕、畜牧方面的知識(shí)，還有中國傳統(tǒng)文化中的一些詩詞、典故等知識(shí)。

……

距離校園時(shí)期已過去太久，對(duì)于學(xué)過的一些文學(xué)名作，陳舟已記不真切。

但年少時(shí)期背誦過的諸如三字經(jīng)、百家姓、千字文和弟子規(guī)，他還是能記起的。

除此之外，李白、杜甫、杜牧、辛棄疾、蘇軾等詩詞大家的詩他也記得許多。

從記憶深處將這些作品掘出，一一寫在紙上，并貼心地對(duì)一些晦澀的地方做了注解，陳舟將它們裝訂成了小冊(cè)子。

每本小冊(cè)子僅有十幾頁，其中內(nèi)容并不算多，但對(duì)識(shí)字?jǐn)?shù)量不足的土著而言，依舊是天書一般的東西，別說讀懂，能從頭到尾讀一遍都不可能。

不過陳舟也沒打算讓土著們立即學(xué)會(huì)背熟這些小冊(cè)子。

這種文化層次的“同化”是在生活習(xí)慣，風(fēng)俗等方面都相近乃至交融后，才慢慢開始的。

在此之前，“小冊(cè)子”全都被統(tǒng)一放到了星期六和星期日的小木屋中，由這兩人或者說星期六最先學(xué)習(xí)。

這一方面是避免星期六頻繁來到窯洞請(qǐng)教問題，讓他可以拿著小冊(cè)子自行學(xué)習(xí)。

另一方面也因?yàn)樾瞧谌帐莻€(gè)不愛學(xué)習(xí)，偏好使用暴力解決問題的人。

陳舟希望他與星期六同吃同住時(shí)，星期六學(xué)習(xí)的時(shí)候能順便教授星期日一些知識(shí)。

跟學(xué)霸住在一起，哪怕變不成學(xué)霸，學(xué)習(xí)成績也不會(huì)很差。

……

除傳統(tǒng)文化外，陳舟還掌握著許多更加實(shí)用，更值得土著掌握的知識(shí)。

比如藤編書籍中的各種編織技法。

之前他專門繪制過一些技法教授給土著，土著也順利學(xué)會(huì)了，并將其應(yīng)用在工作中的各個(gè)領(lǐng)域。

但那本編織技法不過是整本書的冰山一角，更偏向基礎(chǔ)編織。

如今土著們大都已經(jīng)入了門，陳舟便挑選了一些實(shí)用美觀的器皿編織法，繪制成小冊(cè)子交給了星期六，讓他代為教授。

隨后，陳舟又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，整理出兩本書。

其中一本是木匠入門指南，其中羅列了各種注意事項(xiàng)，雕鑿鋸截的技巧，以及幾種簡單的榫卯結(jié)構(gòu)的制造方式。

另一本則是鍛造入門指南，書中寫著陳舟數(shù)月以來積累的鍛造經(jīng)驗(yàn)，還有一些關(guān)于基礎(chǔ)礦物、金屬的特性，刀具如何打磨如何保養(yǎng)方面的知識(shí)。

……

思考書寫工作看起來輕松，真做起來卻讓人覺得精神疲憊。

尤其是考慮到這些手冊(cè)都是寫給土著看的，陳舟就不能使用太多專業(yè)術(shù)語，必須得用更簡潔更便于理解的方式敘述出來。

若是遇到復(fù)雜的地方無法用文字解釋，他還得在紙上繪圖，以消除土著的閱讀障礙。

正所謂一入書房深似海。

整日縮在窯洞中，聽著窗外的雨聲，撰寫技術(shù)手冊(cè)，陳舟只覺時(shí)間流逝的飛快。

不知不覺間，便已到了四月初。

……

四月一日是第八十五次神秘獎(jiǎng)勵(lì)送抵海島的日子。

粗一計(jì)算，陳舟突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)來到島嶼接近1300天了。

長達(dá)一萬多天的挑戰(zhàn)，他已經(jīng)渡過了整整十分之一。

回想剛開始挑戰(zhàn)，那時(shí)的每一天都顯得格外漫長，各種各樣的困難接踵而至，常常把他忙得焦頭爛額。

而現(xiàn)在，無論是耕種還是畜牧，亦或是壘砌木石墻乃至做飯這種事，都不需要他擔(dān)心。

除了研究各類機(jī)器，提高島嶼的生產(chǎn)力，寫書教授土著更多知識(shí)外，必須由他做的事只有一件，那就是去取獎(jiǎng)勵(lì)。

……

很多事陳舟都能放手，唯獨(dú)這件事，他只信任自己。

神秘獎(jiǎng)勵(lì)的上限實(shí)在太高了，萬一送來一把自動(dòng)步槍或是手榴彈地雷一類的武器，他根本不敢想土著率先獲取后會(huì)對(duì)他做什么。

而且這種東西，就算土著不會(huì)用，不敢用，讓他們看到武器的形態(tài)，窺得使用方式可能也是一種麻煩。

尤其是島上有斑馬這種軟骨頭。

若是讓他發(fā)現(xiàn)秘密，日后與西班牙人產(chǎn)生沖突，被俘虜后，這家伙有極大的概率會(huì)將秘密講給西班牙人，那樣產(chǎn)生的惡性后果便難以估量了。

從前陳舟對(duì)斑馬這人還頗有好感，自從得知斑馬欺上瞞下的行為后，他對(duì)其印象便一落千丈。

假如島上人手充足，且木工技藝成熟的土著不只斑馬一個(gè)，他肯定會(huì)找個(gè)理由把斑馬處理掉。

但現(xiàn)在斑馬畢竟只犯了小錯(cuò)。

而且對(duì)他“容易背叛”這種性格只是陳舟的猜測，他又沒有真的付諸實(shí)踐，陳舟很難以莫須有的罪名奪去人的性命。

這樣服不服眾暫且不提，他覺得根本原因在于對(duì)不起自己的良心。

如果斑馬真的是那種不值得信任的人，并且當(dāng)了叛徒，殺他名正言順。

在他沒有犯罪之前，不能因?yàn)椤坝X得他會(huì)犯錯(cuò)”就懲罰他甚至殺死他，那就叫草菅人命了。

……

出發(fā)去沙灘領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)之前，陳舟特意整理了一下近幾個(gè)月送來的獎(jiǎng)勵(lì)。

可能是因?yàn)樗Z轟烈烈的建造項(xiàng)目因雨季被迫停止，加上西班牙人和土著大部落渺無音訊，再未派人登島，劍拔弩張的氣氛也逐漸消散。

從11月中旬，也就是那批現(xiàn)代鐵鍬和鋼鎬后，神秘獎(jiǎng)勵(lì)便重新回到了生活用品的道路上。

比如11月29日那根高級(jí)釣竿，就是明證。

到12月14日，獎(jiǎng)勵(lì)送來的是一大堆調(diào)料，其中有兩大桶葵花油、兩大桶醬油、一箱白醋、一箱食用鹽還有一箱綿白糖，以及兩小袋味精，一桶傳統(tǒng)東北大醬。

這堆調(diào)料彌補(bǔ)了陳舟在調(diào)味品方面的不足，成為了他的私人特供。

其他土著還在吃海邊晾曬的粗鹽，咀嚼用甘蔗汁制成的紅糖塊時(shí)，他在享受精鹽恰到好處的咸味兒，還有添加味精菜肴的鮮香。

……

這些調(diào)味料中，陳舟最看重的是那桶大醬。

大醬中含有較為較為干凈的發(fā)酵菌群，可以拿出來做醬引子。

到了旱季，忙完工廠的建設(shè)后，他便可以多蒸幾鍋饅頭，嘗試用老一輩人的方法，做一些大醬。

沒有大醬的時(shí)候，陳舟想的是靠自然界中的菌群發(fā)酵。

不過那樣雜菌過多，發(fā)酵出來的大醬口味較差，還有可能霉變發(fā)臭。

如今有了這桶大醬，他心中的憂慮便又去掉一塊。

12月29日送來的一批氟橡膠被存放在了工廠建廠處，它們的利用價(jià)值很高，但不懂其特性的人根本想不到它們的最佳用途。

陳舟相信，在17世紀(jì)，能研究明白橡膠性質(zhì)的人應(yīng)該很少，能將橡膠應(yīng)用到武器制造和機(jī)械制造的人就更少了，全世界可能都找不出幾個(gè)。

而這幾個(gè)人顯然不在島上，因此氟橡膠放在工廠處的遮雨棚中他很放心。

1月13日的神秘獎(jiǎng)勵(lì)已經(jīng)擺到了窯洞臥室內(nèi)——豪華座鐘。

1月28日的獎(jiǎng)勵(lì)則被陳舟拆解開了一部分。

他參照著其中的零件，認(rèn)真地繪制了結(jié)構(gòu)圖，為未來制造蒸汽機(jī)做準(zhǔn)備。

那個(gè)黃銅蒸汽機(jī)模型和隨模型附贈(zèng)的鍋爐模型對(duì)陳舟來說是個(gè)極具吸引力的大玩具。

他甚至控制不住與他人分享自己“新玩具”的沖動(dòng)，偷偷帶著星期六和星期日二人在鍛造室內(nèi)發(fā)動(dòng)了一次蒸汽機(jī)。

他還記得蒸汽機(jī)裝填好水，點(diǎn)燃木炭后。

隨著蒸汽機(jī)內(nèi)部的水沸騰，蒸汽膨脹推動(dòng)活塞運(yùn)動(dòng)，星期六和星期日二人看到傳動(dòng)軸帶動(dòng)他制造的小齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，那滿臉驚愕的神情。

與水車相比，這玩意顯然太過先進(jìn)了，以至于他們的小腦瓜根本無法理解，同時(shí)產(chǎn)生了“這是神造之物”的想法。