造物之約

第一章巖芯與舊贊美詩集的相遇

谷雨的雨絲帶著山間的濕潤，落在“地心之語”地質實驗室的玻璃窗上，將桌面上那根巖芯標本潤得愈發溫潤。蘇垚戴著白手套，指尖輕輕拂過巖芯上深淺不一的紋路——這是從昆侖山深處鉆取的樣本，每一層痕跡都記錄著千萬年的地質變遷，像是大地寫給造物主的日記。她忽然想起外婆生前常唱的贊美詩，配著《詩篇》里的句子：“地的深處在他手中，山的高峰也屬他。”

“請問，這里能幫忙鑒定古籍里的地質插圖嗎？”一個清潤的聲音從門口傳來，打斷了她的專注。蘇垚抬頭，撞進一雙如晨霧中山泉般澄澈的眼眸里——男人穿著卡其色工裝褲，上身是一件洗得柔軟的白襯衫，肩上挎著一個帆布包，手里捧著一本深藍色封面的舊書，書脊上燙金的“圣詩三百首”已經有些磨損，卻透著歲月的莊重。

“我是蘇垚，這里的地質工程師。”她摘下手套，指了指旁邊的座椅，“您先坐，我看看插圖的情況。”男人將書放在桌上，翻開的瞬間，蘇垚的目光便被吸引——書頁間夾著一張手繪的地質剖面圖，上面用紅筆標注著“昆侖山脈·1952”，旁邊還寫著一行小字，正是《詩篇》第九十五章的句子：“海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。”

“我叫陸衍，是教會的贊美詩編訂者。”男人的聲音帶著書卷氣，“這是我祖父的贊美詩集，他曾是地質勘探隊的隨軍牧師，常年跟著隊伍在深山里勘探。臨終前說，這本書‘藏著造物的奧秘’。我在文獻里查到，你研究深層地質與宗教文本的關聯，或許能看懂它的特別。”

蘇垚接過詩集，指尖觸到泛黃的紙頁，突然想起實驗室里那臺地震記錄儀——屏幕上跳動的波形，像是在呼應《詩篇》里“你起初立了地的根基”的篤定。她快速翻閱，發現每首贊美詩的頁邊都有祖父的批注，其中一頁寫著：“鉆桿探到地心的深度有限，但造物主的手能摸到地的每一寸深處；儀器測不出山的重量，但他的肩能扛起每一座高峰。”

“我外婆曾跟著祖父在勘探隊做后勤，”蘇垚輕聲說，“她常說，每次鉆取巖芯時，祖父都會禱告，說‘我們不過是觸摸他造的地，卻要敬拜造地的他’。就像這巖芯，每一層都是他的手藝，每一寸都是他的見證。”

陸衍的眼底閃過一絲驚喜，隨即露出溫柔的笑意：“祖父的批注里，還記載了1956年在祁連山的經歷。那天勘探隊遇到塌方，鉆桿被埋在地下，所有人都以為要放棄時，祖父帶著大家唱贊美詩，唱到‘來啊，我們要屈身敬拜’時，余震竟讓鉆桿露出了半截。祖父說，那是他第一次真切感受到‘我們是他造的，也是屬他的’——在造物主權能面前，人類的有限，反而成了遇見他的契機。”

雨絲漸漸變細，陽光透過玻璃窗，在巖芯與詩集上投下斑駁的光影。蘇垚握著詩集，看著陸衍眼中的光芒，突然覺得，這場與巖芯、贊美詩相關的相遇，是上帝的安排——讓她在探尋地心奧秘的實驗室里，遇見一個能看懂造物主權能與人類歸屬的人。

第二章歸屬與有限的叩問

接下來的日子里，陸衍成了“地心之語”實驗室的常客。他帶來祖父的勘探日記，與蘇垚一起整理詩集里的批注，從《詩篇》“地的深處在他手中”的描述，到日記里“祁連山的塌方”，每一次探討，都讓他們對“造物主權能”與“人類歸屬”有了更深的理解。

這天，蘇垚在整理一批上世紀的地質報告時，發現了一張夾在里面的字條。字條是一位老勘探隊員的手跡：“我鉆了一輩子地，最深到過地下五千米，可還是摸不透地的脾氣。《詩篇》說‘我們是他的民，也是他草場的羊’，可若真是他的羊，為什么還要讓我們在深山里受凍挨餓？若他真能掌管地的深處，為什么還會有塌方奪走弟兄的命？”

“又在為報告里的疑問煩惱？”陸衍的聲音突然響起，他手里拿著兩杯熱豆漿，將其中一杯遞給蘇垚，“剛從教會過來，帶了祖父編訂的贊美詩手稿，你看這頁《造物之愛》，歌詞里寫著‘山崩地裂時，他的手仍托住我們’。”

蘇垚接過豆漿，將字條遞給他：“你看這位老隊員的困惑，我也常有同感。《詩篇》說‘你起初立了地的根基，天也是你手所造的’，可若他真立了根基，為什么還要讓大地帶來災難？若我們真是他的羊，為什么還要經歷這么多苦難？”

陸衍讀完字條，沉默了片刻，起身走到窗邊，望著遠處的山巒。雨后的山脈格外清晰，云霧纏繞在山腰，像是造物主為群山披上的輕紗。“我去年在昆侖山考察時，遇到過一位藏族老向導。”他的聲音帶著回憶的溫度，“他告訴我，雪山會雪崩，是因為積雪太厚；大地會震動，是因為板塊在調整。但每次災難后，草原都會重新綠起來，河流都會重新找到航道。上帝的掌管，不是讓災難消失，是讓我們在災難中，找到‘歸屬’的意義——知道自己是他的羊，就算迷路，他也會尋找。”

他轉頭看向蘇垚，眼底帶著堅定的溫柔：“就像你外婆說的，鉆桿摸不透地的深處，但我們能透過巖芯，摸到造物主的手；儀器測不出山的重量，但我們能透過塌方，看到他的守護。那位老隊員的困惑，其實藏著答案——正因為我們是他的羊，他才會讓我們在苦難中學會依靠；正因為他掌管地的深處，我們的恐懼才有了安放的地方。《詩篇》里的‘屈身敬拜’，不是因為苦難消失，是因為在苦難中，我們看清了自己的歸屬——我們屬他，永遠屬他。”

蘇垚看著陸衍專注的側臉，看著他手中的贊美詩手稿，心里的困惑漸漸散去。她想起老隊員字條里的絕望，想起詩集里“祁連山的奇跡”，突然明白，“有限”不是人類的遺憾，是遇見造物主的入口；“歸屬”不是空洞的安慰，是苦難中不變的依靠——而上帝讓她遇見陸衍，就是為了讓她在叩問中，看清這份“歸屬”的意義。

第三章造物與敬拜的見證

為了讓更多人理解“造物主權能”與“人類歸屬”的意義，蘇垚和陸衍一起策劃了一場“地心見證·造物之愛”公益展。蘇垚負責展示地質標本與勘探工具——昆侖山的巖芯、祁連山的礦石、老式鉆桿，還將《詩篇》“地的深處在他手中”“你起初立了地的根基”等句子，用激光雕刻在巖石展板上；陸衍則負責整理祖父的贊美詩集、勘探日記，還搭建了一個小型禮拜區，放著一架舊鋼琴，現場演奏祖父編訂的贊美詩，讓人們在地質奇觀與詩歌敬拜中，感受造物主的大能與愛。

開展那天，展廳里擠滿了人——有地質工作者，有教會信徒，有帶著孩子的家長，還有不少對自然與信仰感興趣的人。大家圍著巖芯標本駐足，聽蘇垚講述地心的故事；坐在禮拜區聆聽，跟著陸衍一起哼唱贊美詩，眼眶漸漸濕潤。

一個穿著工裝的年輕勘探員，站在“我們是他造的，也是屬他的”巖石展板前，紅了眼眶：“我上個月在川西勘探時，遇到過一次小型塌方，當時以為自己要埋在地下了，腦子里突然想起小時候媽媽教我的《詩篇》。今天看到這些巖芯，聽到這些贊美詩，才明白——我們鉆地，不是為了征服自然，是為了透過自然，看見造自然的他；我們冒險，不是為了證明自己，是為了在冒險中，確認自己的歸屬。”

蘇垚走到他身邊，輕聲說：“我外婆常說，每一根巖芯都是造物主寫給我們的信，每一次勘探都是與他的相遇。《詩篇》說‘來啊，我們要屈身敬拜’，不是在教堂里才需要敬拜，在深山里、在實驗室里、在塌方的恐懼里，都可以敬拜——因為我們屬他，無論在哪里，他都與我們同在。”

陸衍坐在鋼琴前，彈奏起那首《造物之愛》，悠揚的旋律在展廳里回蕩：“山的高峰屬他，海的深處屬他，我們是他草場的羊，一生歸他……”在場的人紛紛跟著哼唱，聲音越來越響亮，像是要將這份對造物主的敬拜，傳到地心深處。

展覽過半時，一位白發蒼蒼的老人拄著拐杖來到展柜前，盯著那本舊贊美詩集久久不愿離開。她轉頭對陸衍說：“這是我丈夫的筆跡！當年他也是勘探隊的牧師，和你祖父一起在祁連山待過，他們常一起編贊美詩，說‘要讓鉆桿也能聽見敬拜的聲音’。沒想到今天還能看到這樣的詩集……”

陸衍停下彈奏，走到老人身邊，握住她的手，眼眶濕潤：“奶奶，祖父的日記里寫過您丈夫的名字！他們說，當年塌方后一起唱贊美詩的日子，是這輩子最珍貴的回憶。您丈夫的愛與信仰，和這本詩集一樣，都是造物主大能的見證。”

老人的淚水落在詩集的封面上，卻帶著幸福的笑意。蘇垚看著這一幕，突然明白，“造物之約”從來不是抽象的經文，是每一根巖芯里的見證，是每一首贊美詩里的敬拜，是上帝用大能創造天地，也用愛將人類歸在他名下的約定。

第四章繁衍與永恒的造物之約

一年后的秋分，蘇垚和陸衍在昆侖山腳下的教會舉行了婚禮。教堂的窗外就是連綿的雪山，陽光灑在潔白的雪頂上，折射出圣潔的光芒。蘇垚穿著潔白的婚紗，手里捧著一束用白色格桑花和藍色勿忘我組成的花束，象征著地心的純凈與歸屬的堅定；陸衍穿著筆挺的深灰色西裝，手里拿著祖父的贊美詩集和那根昆侖山巖芯，詩集的扉頁上，多了一行他們共同寫下的字：“地會老，山會變，惟我們屬你的約永不變。”

“蘇垚，”陸衍握著蘇垚的手，聲音溫柔而堅定，“第一次見你時，你在研究巖芯，眼里的光，比雪山的陽光還明亮。后來我才知道，那是你對造物的敬畏，對歸屬的信靠。《詩篇》說‘你起初立了地的根基，天也是你手所造的’，上帝用手造天地，用地芯寫見證，也用愛將我們連在一起——在實驗室的巖芯前，在詩集的批注中，在對‘歸屬’的確認里。”

他舉起贊美詩集，讓在場的親友都能看到扉頁上的字句：“這本詩集見證了祖父的信仰，也見證了我們的愛情。上帝創造天地，是為了讓我們看見他的大能；他將我們歸在名下，是為了讓我們傳遞他的愛。我想和你一起，繼續探尋地心的見證，繼續編訂敬拜的詩歌；我們會有孩子，教他們認識巖芯里的造物奧秘，教他們唱贊美詩里的歸屬之歌，教他們明白‘我們是他的民，也是他草場的羊’——人類繁衍的意義，不只是生命的延續，是讓這份對造物主的敬畏、對歸屬的堅定，一代又一代，永遠傳承下去。”

蘇垚看著陸衍真摯的眼睛，淚水不自覺地流了下來。她伸出手，輕輕撫摸著那根昆侖山巖芯，輕聲說：“我愿意。我想和你一起，在實驗室里守護每一根巖芯的見證，在山間傳唱每一首敬拜的詩歌，在歲月里詮釋每一句經文的真理。我們的孩子會知道，他們的爸爸媽媽，是在造物的見證下相遇，是在歸屬的約定中相守；他們也會成為‘造物之約’的傳承者，讓‘地的深處在他手中，山的高峰也屬他’的真理，永遠留在人間，留在每一寸土地、每一個生命里。”

婚后的日子里，蘇垚和陸衍依然保持著對地質與敬拜的熱愛。他們在實驗室里開辟了一個“小小造物守護者”角落，放著縮小版的巖芯模型、兒童版《詩篇》，還有陸衍制作的“地質與詩歌”卡片；每個周末，他們都會在這里舉辦“地心故事會”，教孩子們觀察巖芯的紋路，唱簡單的贊美詩，告訴他們“上帝創造天地，不是為了讓我們害怕自然，是為了讓我們在自然中找到歸屬；我們是他的羊，無論走到哪里，他都會守護我們”。

幾年后，他們有了一對可愛的兒女，男孩叫陸垚安，女孩叫陸衍寧——“垚安”是紀念地心的安穩，“衍寧”是傳承敬拜的安寧。小垚安剛學會用放大鏡，就喜歡跟著蘇垚觀察巖芯，嘴里還念叨著“地的深處在他手中”；小衍寧則常常抱著陸衍的兒童版《詩篇》，在“小小造物守護者”角落給其他小朋友唱歌，說要“讓每個小朋友都知道，我們是上帝的羊，他會永遠愛我們”。

有一天，小衍寧指著《詩篇》里“來啊，我們要屈身敬拜”的句子，對蘇垚說：“媽媽，我們在實驗室里也可以敬拜嗎？就像爸爸說的，看到巖芯，就想到上帝的大能，這就是敬拜對不對？”

蘇垚抱起女兒，陸衍摟住他們，一家人站在教堂的窗前，望著遠處的昆侖山。秋分的陽光灑在雪山上，溫暖而明亮，像是上帝溫柔的懷抱。蘇垚知道，上帝創造天地，是為了讓人類在其中找到歸屬；他立下地的根基，是為了讓人類在其上傳遞愛。而她和陸衍，會帶著這份“造物之約”，將對造物主的敬畏、對歸屬的堅定，傳遞給孩子，傳遞給更多的人，讓這份由造物主見證的永恒約定，如同地心的巖芯般，永遠堅固，直至永恒。