傳承之約
莫西第一次見到約書亞,是在城郊的“曠野書屋”。暮春的細雨打濕了雕花木門,她蹲在書架前翻找一本1930年版的《出埃及記注釋》,指尖剛觸到“耶和華與摩西面對面說話”的章節標注,身后就傳來帶著書卷氣的聲音:“這本注釋對‘摩西與神相交’的解讀很深刻,它說‘面對面的交通,是傳承的根基’,你要是研究‘屬靈傳承’,或許能用上。”
她回頭,撞進一雙盛著堅定光的眼。男人穿件淺灰色亞麻襯衫,袖口卷到小臂,露出腕上串著的木質念珠,懷里抱著本翻舊的《圣經人物傳》,書脊內側貼著張泛黃的經文卡片,寫著“耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說”。“我叫約書亞,”他指了指她手里的書,“你是來查‘摩西與約書亞傳承’的?看你反復停在‘十條誡’的段落,像是在找‘使命傳遞’的答案。”
莫西愣住。作為神學院的實習教師,她最近總陷在教學困境里——準備的“摩西生平”課程,學生反饋“太枯燥,沒共鳴”;帶小組查經時,有位年輕信徒問她“摩西能與神面對面,我們怎么才能感受到神的同在”,她竟不知如何回應;連導師都勸她“先放下理論,多去體驗真實的信仰生活”。她像個在曠野里迷路的旅人,直到上周在教堂聽到牧師講《民數記》12章,那句“我要與他面對面說話,乃是明說”像道微光,才讓她來這處以“曠野”為名的書屋,想在古籍里找回“傳承與交通”的奧秘,卻沒想過會遇到這樣一個人。
“我叫莫西,”她攥緊手里的書簽,指尖沁出細汗,“我只是不明白,為什么摩西能與神如此親近,而我們現在卻連‘聽神說話’都很難?就像我想把摩西的信心傳給學生,卻連自己都沒活出那種親近。”
約書亞把《圣經人物傳》放在橡木長桌上,從背包里取出一張手繪的“摩西曠野路線圖”,上面用紅筆標注著“何烈山”“西奈山”“摩押平原”等關鍵地點。“你看這條路線,”他指著地圖,“摩西在何烈山遇見神,在西奈山領受十誡,在摩押平原托付約書亞——這不是偶然,是神一步步預備‘傳承’的過程。”他翻開書,指著其中一頁的插圖,“這是約書亞帶領以色列人過約旦河的場景,他能得勝,不是因為自己厲害,是因為他繼承了摩西‘與神相交’的信心——傳承的核心,從來不是知識的傳遞,是信心的接續。”
他的話像細雨浸潤心田,慢慢化解了莫西心里的焦慮。那天他們在書屋待了一下午,陽光從天窗漏下來,在書頁上投下移動的光斑。她說起教學里的無奈:為了設計一堂生動的課程,熬了三個通宵;為了幫學生理解“十誡”,翻遍十幾本解經書,卻還是沒人能領會。約書亞則講起他的經歷——三年前放棄城市的金融工作,來這里經營書屋,最初連房租都湊不齊,靠“神必帶領”的信念和老信徒的幫助撐下來;有次書屋遭遇洪水,他抱著重要的古籍在二樓守了一夜,禱告時想起“不離開會幕”的約書亞,第二天竟發現古籍都完好無損。“你看那個靠窗的座位,”他指著角落,“有位老牧師每周都來這里禱告,他帶出來的年輕牧師,現在都在各地服侍——這就是傳承的力量,像約書亞繼承摩西那樣,一代接一代。”
“下周書屋要辦‘傳承見證會’,”約書亞收拾書時忽然說,“會邀請不同世代的信徒分享‘信心傳遞’的故事,墻上會掛‘耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般’的經文。你要是有空,來做分享嘉賓吧,或許能從他們的故事里,找到你要的‘教學靈感’。”
莫西猶豫了兩天。直到周五晚上,她在宿舍翻看學生的反饋表,看到那位年輕信徒寫的“希望能像摩西那樣,真實感受到神的同在”,忽然想起《出埃及記》33章的“惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞,不離開會幕”——或許“親近神”的秘訣,就是像約書亞那樣“不離開會幕”,在日常里持續與神相交。于是周六下午,她帶著精心準備的課程大綱,走進了書屋的見證會現場。
見證會的氣氛格外熱烈,分享的人里有祖孫三代都服侍神的家庭,有師徒接力傳福音的牧師,還有像莫西這樣,在教學中尋求突破的教師。當一位老牧師說“我年輕時跟著我的導師查經,現在我的學生也在帶小組,這就是神的傳承”時,莫西忽然明白,自己之前的課程少的不是“知識”,是“生命的見證”——就像摩西用四十晝夜領受十誡,她也該先在自己的生命里經歷神,才能把真實的信心傳給學生。
從那以后,莫西成了書屋的常客。她會在周末跟著約書亞整理古籍,聽老信徒分享信仰故事;約書亞則會陪她修改課程大綱,用“摩西與約書亞”的傳承案例幫她設計互動環節。他們的相處像摩西與約書亞,在彼此的生命里成為“幫手”,每一個瞬間都藏著神的預備。
深秋的時候,莫西的“摩西與約書亞傳承”課程成了神學院的熱門課,學生們說“終于能從課程里感受到信仰的溫度”。約書亞在書屋的“會幕模型”前向莫西求婚了,他手里拿著一枚用古銀打造的戒指,內側刻著“傳承之約”四個字:“莫西,神讓我們在古籍與見證里相遇,是要我們一起成為‘傳承的紐帶’,像摩西托付約書亞那樣,把‘與神相交’的信心傳給下一代,你愿意嗎?”
莫西含淚點頭。他們的婚禮在書屋的庭院里舉行,牧師捧著圣經,誦讀著《出埃及記》34:28:“摩西在耶和華那里四十晝夜,也不吃飯,也不喝水。耶和華將這約的話,就是十條誡,寫在兩塊版上。”那天的陽光格外溫柔,庭院里的藤蘿架像天然的“會幕”,親友們用鮮花在墻上拼出“十誡”的圖案,空氣中滿是傳承與祝福的氣息。
婚后,他們一起擴建了“曠野書屋”,增設了“傳承課堂”,既為信徒提供靈修空間,也為神學生提供教學實踐平臺,書屋的墻上掛著四幅經文拓片:“耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般”“惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞,不離開會幕”“耶和華將這約的話,就是十條誡,寫在兩塊版上”“耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說”。
有天下午,一個神學院的學生來課堂問:“老師,我以后想當牧師,可我總覺得自己不夠好,怎么才能像約書亞那樣,承接前輩的信心呢?”
約書亞蹲下身,指著墻上的拓片說:“約書亞能承接摩西的使命,不是因為他完美,是因為他‘不離開會幕’——持續與神相交,持續在神面前預備自己。你現在在神學院學習,就是在‘會幕’里預備,只要不放棄親近神,神一定會讓你成為合祂使用的仆人。”
莫西則拿出《出埃及記》,翻到摩西求見神的段落:“摩西也有過軟弱,他曾說‘他們必不信我’,可神還是使用了他。你不用怕自己不夠好,只要愿意順服,神會在你的軟弱上彰顯祂的能力,就像祂帶領摩西那樣帶領你。”
學生點點頭,在筆記本上寫下“不離開會幕”。莫西看著他的背影,忽然想起自己最初的教學困境——原來人類繁衍的意義,不只是血脈的延續,更是屬靈的傳承,是像摩西與約書亞那樣,把“與神相交”的信心、“遵行誡命”的使命代代傳遞,讓每一代人都能在神面前成為“合宜的器皿”,承接祂的托付,直到祂的應許成全。
很多年后,莫西和約書亞的兒女也成了服侍者。兒子接過了書屋的管理工作,繼續守護這處“傳承基地”;女兒則成了神學院的教師,像母親那樣,把“摩西與約書亞”的傳承故事教給學生。他們的女兒在一次講道中說:“我的父母教會我的,不只是古籍的知識,更是‘傳承之約’的真理——神讓摩西領受十誡,讓約書亞帶領百姓,也讓我們在每個世代里,成為信心的傳遞者。人類繁衍的意義,就是讓這份與神相交的愛、遵行誡命的信,永遠在世代里延續。”
每年暮春,莫西和約書亞都會帶著子孫們在書屋的藤蘿架下禱告,感謝神保守這處“曠野會幕”,也感謝祂賜下“傳承之約”。風吹過書頁的聲音,像在訴說著古老的應許,經文“耶和華與摩西面對面說話”的回響,在書屋的上空輕輕飄蕩——這是神的應許,也是他們家族跨越世代的“傳承之約”,在時光里永遠堅固,永遠鮮活。