傳承之約

莫西第一次見到約書亞，是在城郊的“曠野書屋”。暮春的細雨打濕了雕花木門，她蹲在書架前翻找一本1930年版的《出埃及記注釋》，指尖剛觸到“耶和華與摩西面對面說話”的章節標注，身后就傳來帶著書卷氣的聲音：“這本注釋對‘摩西與神相交’的解讀很深刻，它說‘面對面的交通，是傳承的根基’，你要是研究‘屬靈傳承’，或許能用上。”

她回頭，撞進一雙盛著堅定光的眼。男人穿件淺灰色亞麻襯衫，袖口卷到小臂，露出腕上串著的木質念珠，懷里抱著本翻舊的《圣經人物傳》，書脊內側貼著張泛黃的經文卡片，寫著“耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說”。“我叫約書亞，”他指了指她手里的書，“你是來查‘摩西與約書亞傳承’的？看你反復停在‘十條誡’的段落，像是在找‘使命傳遞’的答案。”

莫西愣住。作為神學院的實習教師，她最近總陷在教學困境里——準備的“摩西生平”課程，學生反饋“太枯燥，沒共鳴”；帶小組查經時，有位年輕信徒問她“摩西能與神面對面，我們怎么才能感受到神的同在”，她竟不知如何回應；連導師都勸她“先放下理論，多去體驗真實的信仰生活”。她像個在曠野里迷路的旅人，直到上周在教堂聽到牧師講《民數記》12章，那句“我要與他面對面說話，乃是明說”像道微光，才讓她來這處以“曠野”為名的書屋，想在古籍里找回“傳承與交通”的奧秘，卻沒想過會遇到這樣一個人。

“我叫莫西，”她攥緊手里的書簽，指尖沁出細汗，“我只是不明白，為什么摩西能與神如此親近，而我們現在卻連‘聽神說話’都很難？就像我想把摩西的信心傳給學生，卻連自己都沒活出那種親近。”

約書亞把《圣經人物傳》放在橡木長桌上，從背包里取出一張手繪的“摩西曠野路線圖”，上面用紅筆標注著“何烈山”“西奈山”“摩押平原”等關鍵地點。“你看這條路線，”他指著地圖，“摩西在何烈山遇見神，在西奈山領受十誡，在摩押平原托付約書亞——這不是偶然，是神一步步預備‘傳承’的過程。”他翻開書，指著其中一頁的插圖，“這是約書亞帶領以色列人過約旦河的場景，他能得勝，不是因為自己厲害，是因為他繼承了摩西‘與神相交’的信心——傳承的核心，從來不是知識的傳遞，是信心的接續。”

他的話像細雨浸潤心田，慢慢化解了莫西心里的焦慮。那天他們在書屋待了一下午，陽光從天窗漏下來，在書頁上投下移動的光斑。她說起教學里的無奈：為了設計一堂生動的課程，熬了三個通宵；為了幫學生理解“十誡”，翻遍十幾本解經書，卻還是沒人能領會。約書亞則講起他的經歷——三年前放棄城市的金融工作，來這里經營書屋，最初連房租都湊不齊，靠“神必帶領”的信念和老信徒的幫助撐下來；有次書屋遭遇洪水，他抱著重要的古籍在二樓守了一夜，禱告時想起“不離開會幕”的約書亞，第二天竟發現古籍都完好無損。“你看那個靠窗的座位，”他指著角落，“有位老牧師每周都來這里禱告，他帶出來的年輕牧師，現在都在各地服侍——這就是傳承的力量，像約書亞繼承摩西那樣，一代接一代。”

“下周書屋要辦‘傳承見證會’，”約書亞收拾書時忽然說，“會邀請不同世代的信徒分享‘信心傳遞’的故事，墻上會掛‘耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般’的經文。你要是有空，來做分享嘉賓吧，或許能從他們的故事里，找到你要的‘教學靈感’。”

莫西猶豫了兩天。直到周五晚上，她在宿舍翻看學生的反饋表，看到那位年輕信徒寫的“希望能像摩西那樣，真實感受到神的同在”，忽然想起《出埃及記》33章的“惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕”——或許“親近神”的秘訣，就是像約書亞那樣“不離開會幕”，在日常里持續與神相交。于是周六下午，她帶著精心準備的課程大綱，走進了書屋的見證會現場。

見證會的氣氛格外熱烈，分享的人里有祖孫三代都服侍神的家庭，有師徒接力傳福音的牧師，還有像莫西這樣，在教學中尋求突破的教師。當一位老牧師說“我年輕時跟著我的導師查經，現在我的學生也在帶小組，這就是神的傳承”時，莫西忽然明白，自己之前的課程少的不是“知識”，是“生命的見證”——就像摩西用四十晝夜領受十誡，她也該先在自己的生命里經歷神，才能把真實的信心傳給學生。

從那以后，莫西成了書屋的常客。她會在周末跟著約書亞整理古籍，聽老信徒分享信仰故事；約書亞則會陪她修改課程大綱，用“摩西與約書亞”的傳承案例幫她設計互動環節。他們的相處像摩西與約書亞，在彼此的生命里成為“幫手”，每一個瞬間都藏著神的預備。

深秋的時候，莫西的“摩西與約書亞傳承”課程成了神學院的熱門課，學生們說“終于能從課程里感受到信仰的溫度”。約書亞在書屋的“會幕模型”前向莫西求婚了，他手里拿著一枚用古銀打造的戒指，內側刻著“傳承之約”四個字：“莫西，神讓我們在古籍與見證里相遇，是要我們一起成為‘傳承的紐帶’，像摩西托付約書亞那樣，把‘與神相交’的信心傳給下一代，你愿意嗎？”

莫西含淚點頭。他們的婚禮在書屋的庭院里舉行，牧師捧著圣經，誦讀著《出埃及記》34:28：“摩西在耶和華那里四十晝夜，也不吃飯，也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊版上。”那天的陽光格外溫柔，庭院里的藤蘿架像天然的“會幕”，親友們用鮮花在墻上拼出“十誡”的圖案，空氣中滿是傳承與祝福的氣息。

婚后，他們一起擴建了“曠野書屋”，增設了“傳承課堂”，既為信徒提供靈修空間，也為神學生提供教學實踐平臺，書屋的墻上掛著四幅經文拓片：“耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般”“惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕”“耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊版上”“耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說”。

有天下午，一個神學院的學生來課堂問：“老師，我以后想當牧師，可我總覺得自己不夠好，怎么才能像約書亞那樣，承接前輩的信心呢？”

約書亞蹲下身，指著墻上的拓片說：“約書亞能承接摩西的使命，不是因為他完美，是因為他‘不離開會幕’——持續與神相交，持續在神面前預備自己。你現在在神學院學習，就是在‘會幕’里預備，只要不放棄親近神，神一定會讓你成為合祂使用的仆人。”

莫西則拿出《出埃及記》，翻到摩西求見神的段落：“摩西也有過軟弱，他曾說‘他們必不信我’，可神還是使用了他。你不用怕自己不夠好，只要愿意順服，神會在你的軟弱上彰顯祂的能力，就像祂帶領摩西那樣帶領你。”

學生點點頭，在筆記本上寫下“不離開會幕”。莫西看著他的背影，忽然想起自己最初的教學困境——原來人類繁衍的意義，不只是血脈的延續，更是屬靈的傳承，是像摩西與約書亞那樣，把“與神相交”的信心、“遵行誡命”的使命代代傳遞，讓每一代人都能在神面前成為“合宜的器皿”，承接祂的托付，直到祂的應許成全。

很多年后，莫西和約書亞的兒女也成了服侍者。兒子接過了書屋的管理工作，繼續守護這處“傳承基地”；女兒則成了神學院的教師，像母親那樣，把“摩西與約書亞”的傳承故事教給學生。他們的女兒在一次講道中說：“我的父母教會我的，不只是古籍的知識，更是‘傳承之約’的真理——神讓摩西領受十誡，讓約書亞帶領百姓，也讓我們在每個世代里，成為信心的傳遞者。人類繁衍的意義，就是讓這份與神相交的愛、遵行誡命的信，永遠在世代里延續。”

每年暮春，莫西和約書亞都會帶著子孫們在書屋的藤蘿架下禱告，感謝神保守這處“曠野會幕”，也感謝祂賜下“傳承之約”。風吹過書頁的聲音，像在訴說著古老的應許，經文“耶和華與摩西面對面說話”的回響，在書屋的上空輕輕飄蕩——這是神的應許，也是他們家族跨越世代的“傳承之約”，在時光里永遠堅固，永遠鮮活。